感而不思，非诗也。思而不独，非诗也。独而不奇，非诗也。奇而不美，非诗也。美无所倚，非诗也。倚则无所不倚，非诗也。诗乃潜意识如潜水艇浮出水面，诗乃失身当下而魂不附体。诗欲高歌而低吟，欲痛哭而大笑。诗向屠户诵经，诗避庙堂而行。诗化雷霆为虫吟，诗以微光写烈焰。诗以大道斜出小径，诗从长河旁逸支流。诗是高八度，从心脏高至脑门洞开。诗是低八度，从脑门低到脚下尘埃。诗说：垂死的人，请不要挣扎，挣扎意味着更多苦难。诗说：得意的人，请尽情狂欢，如此，悲剧会来得晚一点。诗说：爱吧，不爱，不足以孝顺。诗说：如果你恨，那就恨你的爱不足以共鸣...

2014年自选诗沙漠中，一棵孓然的树我相信这里曾经有高山，当我观察树干的坡度。我相信山旁有江河，当我目睹树干的一波三折。我相信这里曾经有草原，当我注意到树枝细如草茎。我相信草原牛羊成群，当我觉得树叶的形状像蹄窝。我相信那棵树从沙漠中看到了自己的倒影，当风吹过，当我从风中聆听一树驼铃，我惊讶地发现：那棵树面对倒影，像我在码头——面对即将登上的小船。默哀为死去的灯光，作为灯，我们默哀，像父亲为儿子。为死去的钟声，作为钟，我们默哀，像母亲为女儿。作为花，像妻子为丈夫，我们默哀，为死去的蜜蜂。作为草，像朋友为朋友，我们...

读诗2：是谁让诗人超越了道家——读余怒《流星旋转（给吴橘）》很多人说余怒的诗歌故作高深，我不以为然。我认为：余怒为我们提供了通往诗歌殿堂的另一条蹊径。为什么很多人说余怒的诗歌故作高深，我觉得：一是余怒的诗歌想象力超过了大多数庸常诗歌的创造者，二是余怒诗歌的哲学思考往往掩藏在神奇的想象中，三是余怒善于一边写一边用神奇的想象推动自己思考。下面，让我们一起来欣赏一下余怒的诗歌《流星旋转（给吴橘）》，感受一下他这三方面的魅力。欣赏之前，为了便于大多数读者朋友理解，请允许我将原作的排列方式稍作调整。流星旋转　　——给吴橘第一部分...

一百口棺材九十九匹马进京赶考，赶成九十九匹千里马。九十九匹千里马养膘，养成九十九只京城虎。京城虎吃天鹅，一天吃九十九只。京城虎换口味，一天至少换三次。更多时候：京城虎吃印泥吃成红老虎，打饱嗝——打出国玺。每当此时，九十九口棺材一齐敞开：我们饿了十五年，饿了十五年。然后，另一口进行补充：如果京城虎真的只有九十九只，我宁愿绝食。...

我们中国人的奴性意识究竟有多深——读《杀狗的过程》废话少说，暂不拉扯雷先生对诗坛的丰功伟绩，我们还是直奔主题吧。我们先一段一段地阅读，一段一段地思考。第一部分这应该是杀狗的惟一方式。诗人这样开头，是诗人缺乏常识吗？非也。请允许我卖个关子，我们先读后面的诗行，届时自会明白。第二部分今天早上10点25分在金鼎山农贸市场3单元靠南的最后一个铺面前的空地上一条狗依偎在主人的脚边，它抬着头望着繁忙的交易区，偶尔，伸出长长的舌头，舔一下主人的裤管主人也用手抚摸着它的头仿佛在为远行的孩子理顺衣领短短八行，诗人通过...

集体性事件到了公元二十一世纪，神仙集体下凡。战神下凡的理由是：天上无战事。财神下凡的理由是：天上无股事。女神下凡的理由是：天上无房事。到了二零一四年，诗人集体辞职：卧夫辞职的理由是：人间无人事。陈超辞职的理由是：人间无人诗。许立志辞职的理由是：人间无人气。到了今夜，我才发现：所谓星光璀璨，其实是咳嗽的感觉：不停地咳，咳得眼冒金星。...

组诗《成都，成都》第1首：宽窄巷子一只大雁在成都上空飞翔，俯瞰一位少女：她仰望，有三道抬头纹。她呼吸，触响三个琴键。她行走，中途停了三次。一只大雁在成都上空盘旋，围绕一位少女：她的怀抱有宽巷子那么宽，她的盆骨有窄巷子那么窄，她的眼眸有井巷子那么深。一只大雁从成都上空降落，它在降落的过程中看见一个娟秀的楷体不断放大。当它完全降落，少女已不在，徒留一个川字：宽窄井巷巷巷子子子第2首：青羊宫那只白羊白得实在可圈可点，老子便用砚墨把它圈点成一只青羊。成为青羊，还是看得出它是羊...

第9首：在青城山老霄顶浩瀚苍穹谁来延续？倘若登临绝顶，一番高瞻远瞩之后，仍不擅长空虚。星斗移转谁来维持？倘若久居人世，纠葛无休无止之后，迟迟不忍疏离。青山绿水能有几时？倘若拜谒诸神，不愿为神，不愿把香火看作是火炬。至此，我不得不说：倘若非要下山，说明我这一生不配孤荣，只配众疾。

组诗《成都，成都》第8首：在望江公园薛涛墓连唐朝也没爱情，连唐朝也承认：真爱只在不同的朝代发生。连崇丽阁也相信，连锦江也作证：我来只是为了向古人提亲：嫁给我吧——活着的女子不配我爱，死去的也不配，除了——你。

第7首：在金沙遗址博物馆没有祖先的人请止步，前面——是祭祀区。一个虚无飘渺的人拦住我：先生，请你自报家谱。失去土地的人请止步，前面——是墓葬区。那个虚无飘渺的人又拦住我：先生，请你试用农具。内心卑贱的人请止步，前面——是宫殿区。那个虚无飘渺的人再次拦住我：先生，请你出示玉龙。不会原始歌舞的人请止步，前面——是居民生活区。那个虚无飘渺的人依旧拦住我：先生，你只带着身体。在金沙遗址，我常常止步，像金沙中的“沙”——止步于“金”。...

第6首：大熊猫生态园请在大熊猫生态园入口处立一块石碑，刻上提示语：老成都——由此入。请仔细盘查游客，并宣读规矩：不是瓜娃子，禁入。不是瓜兮兮的瓜娃子，禁入。请叫每一位游客记住注意事项：乌龟和兔子赛跑，赢了是王八，输了——是王八蛋。请让他们进入前阅读旅游指南：看无声电影时不许说话，如果一定要说，只能说旁白。请在大熊猫生态园出口处打一条横幅：大熊猫一生一世，不装舅子。...

第5首：在杜甫草堂可以肯定：活菩萨有菩萨心肠，没有菩萨长相。可以肯定：活菩萨骨瘦如柴，发胖，是从归天开始的。可以肯定：菩萨穿的袈裟是寿衣，是后人给他穿上去的。可以肯定：将袈裟上的布条一块块撕去，便是渔网。可以肯定：只要菩萨活着，就不会被供奉，就一定颠沛流离。只要菩萨一息尚存，可以肯定：无论风从哪个方向吹来，都是秋风。不能肯定的是：好雨知时节，是菩萨教的，还是这些成都人教的。...

第4首：都江堰不能同时踏进两条河流，那就学李冰父子：一条河，把它变成两条，变成内江和外江：内江留在故乡，守住故乡。外江奔赴他乡，灌溉他乡。不能回到过去的时光，那就回到成都：上二王庙，求李冰父子，求他们把自己：当石人——立在都江堰。当卧铁——埋进都江堰。如果这些都办不到，广东请你批我一个月长假：暂时离开工厂，暂时忘记银行，陪李冰父子过一个春节——在李冰父子面前做一回新人。[ 本帖最后由 围围 于 2014-12-4 21:23 编辑 ]...

第3首：西岭雪山阴阳界神曰：不能让所有的水都成为东逝水，必须留住一部分。神和神的子孙跺脚，在白沙岗跺出海拔三千米的堤坝。神曰：留水照样可以卷起千堆雪，而且一旦卷起，就不落下。神和神的子孙哈气，在水库里哈起一座雪山：西岭雪山。神曰：如果接待东边来的风，记住叫它洗澡，用成都这个澡盆。神和神的子孙站在堤坝上——个个手捧浴巾。当我踏进阴阳界两米宽的小道，神曰：声称自己是人的人，请像杜甫一样看着我，像徐霞客那样看也行。...

第2首：青羊宫的羊一只白羊，白得实在太显眼，老子便用砚墨把它染成一只青羊。染成一只青羊，还是看得出是一只羊，于是老子对它进行改装：鼠耳。牛鼻。虎爪。兔嘴。龙角。蛇尾。马脸。猴颈。鸡眼。狗腹。猪臀。羊须。今天，我游青羊宫，顺便带上剃须刀，顺便完成老子未竟之事：刮掉它那一小撮羊胡子，只留下：羊肠、羊肝、羊肺、羊心、羊肾。...

第1首：鸟瞰宽窄巷子一只大雁在成都上空飞翔，俯瞰一位少女：她仰望，有三道抬头纹。她呼吸，触响三个琴键。她行走，中途停了三次。一只大雁在成都上空盘旋，围绕一位少女：她的怀抱有宽巷子那么宽，她的盆骨有窄巷子那么窄，她的眼眸有井巷子那么深。一只大雁从成都上空降落，它在降落的过程中看见一个娟秀的楷体不断放大。当它完全降落，少女已不在，徒留一个川字：宽窄井巷巷巷子子子[ 本帖最后由 围围 于 2014-12-2 21:04 编辑 ]...

组诗《门》第1首：旋转门当我走进旋转门，人间变成时间，时间变成房间，房间像一口立式水晶棺。当我走出旋转门，觉得已不是人，而是被一把切蛋糕的刀从蛋糕上切下那一份。旋转门，它用抽水机抽我，用水泵的叶片驱使我，仿佛要把我从洪荒中抽出去。第2首：自动门你来、我来、他来，自动打开。牛来、羊来、马来，自动打开。一匹狼或者一头狮子到此，照样自动打开。即使面对的是一个杀人狂，依旧——自动打开。除非——这些都不在。第3首：卷帘门门这个家族里，卷帘门最不听话：打开它，它蜷缩。关上它，它舒展。这并不过分，过分的是它蜷...

第16首：家门直到返回阔别的老家，直到伸手敲门，直到手——伸出去又缩回来，我才发现：手上戴着拳击手套。直到那条老狗从门洞伸出头，嗅我，舔我，仿佛用它的舌头拉拢我，我才相信：它那双眼睛不是双色球。直到我站在老母亲面前，直到老母亲像从一堆破铜烂铁中认出一块泥巴一样认出了我，我才叫娘，我才配得上做她的儿子。

第15首：校门最近我做了一次试验：校门外、校门内各放一个分贝仪，同时测雷声，测出两个结果：一百一十分贝、五十五分贝。最近我又做了一次试验：校门外、校门内各看一次天空，分别看到：一道彩虹门、一道彩虹。满了五十，我还要做试验：校门外、校门内各照一次镜子。我需要这样的试验结果：人皮——和那脱掉人皮的人。

第14首：厂门如果我在天上，天空便是公园。如果我遇见星星，公园就变成牧场。如果一定要说缘由，我只能说：我只有遇见卫星的命。如果还要说出卫星的名字，那我讲啦：牧鸟星。鸟儿在天上飞，而我站在厂门吟哦小诗：如果我是许立志，我不跳楼，我跳烟囱：像空中的子弹回到枪膛——堵住枪膛。