之三
君子管理之道：求同存异
“人以群分，物以类聚”是一个普遍的社会现象，不同类的人相处在一起，怎么瞧对方都怎么不顺眼。07年的热播剧《士兵突击》里也体现了这一规律，任凭许三多怎么努力，他就是不招连长高诚和伍班副伍六一的喜欢，表面原因也许是因为班长史今，但深层原因就是因为他们不是一类的，从骨子里面就不是。不知道现在科学有没有破解这个迷，对于跟自己是不是同一类的人，打上眼一瞧，说上几句话就立马能分辨出来，也许是血液、也许是气味更或许是潜在的特质。但是，史今、元朗、团长、指导员也很明显的跟许三多不是一个类别的，这并不是说，还存在中间类带或者有些类是有融合的地方，而是这些人知道怎样当领导，知道如何处理不同特质、不同类群的人，求同存异的将他们组合在一起。
《周易》早在几千年前的“同人卦第十三”中就提出了“君子以类族辨物”的道理，也就是君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，方能团结众人以治理天下。而君子治理天下无异于我们现代社会大大小小的领导管路团队。
我们可以假定一下，倘若人都是跟自己同一类性的人相处，想都一样，做都一样，那样能够成事吗？一个团队，无论大小，就如同面对一支军队、一个国家，是不能也不允许全是同类性人在一起的，只有本着和睦相处的原则，制定事情的中心和基本点，而至于每个人会用什么办法，想什么措施，怎么达到目的都是可以允许的，发挥个性总比发挥共性要高明得多。
君子善任。领导要善于分析每个人的特性，从而根据特长任其职，让每个人都能在自己这里找到最合适的位置，从而营造团结和谐的氛围。一个团队的环境气氛如何同样会影响工作效率和发展，而让每个人善其职，发挥特性，保持其“异”，就会最终获取“同心”的力量，领导才能顺利推行自己的政策，有效完成目标。
这里还牵扯到一个词语“志同道合”。很多人的理解，“志同道合”也就是找自己同类性的人，非也，这个词也是包含着“求同存异”的思想。为了一个共同目标，无论是领导还是成员都要破除一家之言，重视大同，不计较小异，本着大公无私的精神，于异中求同，积极地广泛与人和同，才能达到目标。当然，这个境界，必须是领导在长期的管理中渗透教育的结果。领导不仅要自己要认识清楚“求同存异”，并且还要将这种理念推进到团队当中，每个人的当中，那么自然而然也就是达到了志同道合而最终走向成功。
伍六一最后的转变，尤其是在跟成才、许三多共同结队通过老A的考试时，他们所达成的就是“求同存异”的“志同道合”。最后的结果，虽然伍六一是以腿伤失败并且非常惨的退伍，但是这件事对他以后的人生都是教育，他已经清楚并且领悟到了班长史今的觉悟，也只有走过了这件事，他才真的能走出军队走向成熟。
总之，领导要明确自己要做的是事情，而不是关心谁谁跟自己是不是一个特性，人的特性是不能改变的，领导要善于挖掘不同人的优势，并促使他们向着中心靠拢，而不能以个人的喜好而断定某人的能力和修为。
君子管理之道：求同存异。
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我是主张不求同但存异的。所谓求同，难免不往统一思想的方向去。我们几千年的历史，从来不缺统一思想的冲动，鲜见尊重异议的宽容。