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魏晋风度和明清小品

Jojo 发表于: 2008-2-20 05:28 来源: 今天

最新回复

丁南强 at 2008-2-20 08:59:21

愿闻其详

金角兄弟 at 2008-2-22 17:48:52

高见！
两者的差异是骨子里的。
问好！

Jojo at 2008-2-23 02:39:52

魏晋风度和明清小品有一个共同之处，就是“不合作”。“怪鸟啾啾鸣未了，被天公，捉在樊笼里”，魏晋时期，怪鸟还在“鸣未了”，比及明清，怪鸟已经被捉进“樊笼里”了。

下一句便是：“这一错，铁难铸”，我们从前是天上的鸟，如今是笼中鸟，从魏晋到明清，我们完成了这个转变，这又是谁的错呢？

[ 本帖最后由 Jojo 于 2008-2-27 00:26 编辑 ]

外人 at 2008-2-26 11:35:21

QUOTE:

原帖由 Jojo 于 2008-2-23 02:39 发表
魏晋风度和明清小品有一个共同之处，就是“不合作”。“怪鸟鸠鸠鸣未了，被天公，捉在樊笼里”，魏晋时期，怪鸟还在“鸣未了”，比及明清，怪鸟已经被捉进“樊笼里”了。

下一句便是：“这一错，铁难铸”，我们从前是天上的鸟，如今是笼中 ...

jojo 问好. 很有意思. 不过, 一两句, 不过瘾. 能不能请举几个长一点的“不合作”的? 很想知道, 被捉进“樊笼里", 如何“不合作”?

Jojo at 2008-2-27 00:18:39

一说多了，就怕露馅......

明清的不合作，与魏晋的不合作，我觉得有区别。说的夸张一点，前者是主子的“不合作”；后者是奴才的“不合作”。中国文人的儒家精神与统治集团是合作的态度，即便吵翻了，心里总是要合作的。魏晋时期的不合作，是老子瞧不上你；明清的不合作，是你瞧不上老子。

明清时期的不合作，那其中的内涵，用柳永的词来说，就是“针线闲拈伴伊坐”。晏家父子一辈子写了多少“艳情诗”，唯独不能忍受柳永这一句，就是因为这一句话里有太多的不合作的态度。其实柳永说的是气话，明清时期，文人好像有点把这个当真了。这个对于统治者来说，也是一件令人气恼的事情：你都“针线闲拈伴伊坐了”，谁来陪老子坐呢？