既然这个论坛是北岛做东,我也来谈谈这个前辈诗人套个近乎,希望著名诗人们个个都记住我的名字。哈哈
俺是乡下人,大学以前只看辽宁青年上的所谓最新的诗歌,也糊弄几笔,然后知道教科书上的舒亭,大概是一个偏僻地方的学生能接触到全部最新的新诗了。
大学时学理科,但每天在图书馆冒泡,借书读书还抄书,也算是我以为骄傲的一段时光。
图书馆里没有北岛的诗集,只有零散在各种合集中闪烁那么一下。我抄了一本1986年的探索诗丛,里面就有北岛写给遇罗克的诗歌,说真的,那时躺在床上,一边读一边哭,呵,真是青涩时光。但是我很感动。
毕业后读到的诗歌越来越多,也知道多少高手高深莫测,刚上网时,诗生活和灵石岛是最大的两个诗歌网站,彼此都有链接。我在诗生活论坛抛砖,到灵石岛读书。2001或者2002年,好象灵石岛转了抚琴居的北岛新诗集,风格和我原来在大学读到那些有很大的变化,不过也如北岛自己推崇的那样喜欢使用意象。但意象的使用已由清晰转为晦涩,由正常转为变态(中性词)、偶然性。当时依然很喜欢,并东施效颦地写上几首。
后来读的越多,写得越多,我越来越不那么觉得了。
我觉得北岛后来的诗歌不如原来的诗歌,不如原来的诗歌感人,也不如原来的诗歌一样,成为当时时代的一流作品。
我觉得北岛后来的诗歌之所以不如前期的诗歌,有几个理由:
其一在于写作、阅读环境的变化,对诗人、读者皆是如此;
其二是诗人写作为身份所困。也即北岛本身成为一个诗歌符号。于是同样产生了两种问题:
1、诗歌符号的身份使作者不敢于冒险,尝试更多可能容易失败的写法;
2、另一重身份则使诗人将之当作了写作赖以持续的资源。
[ 本帖最后由 楼河 于 2008-1-18 13:49 编辑 ]
最新回复
北岛及其作品乃是一种复杂的历史延伸,需要专门的文史家作全面综合的历史性探论。
但并不是说我们便没有必要说什么,既然你有话要说。
作为诗人,以至作为人,需要正直、真诚、独立的精神。
曾在文心社见到几位博士生探讨北岛的文章,我找找转贴过来。
QUOTE:
张祈诗友似有抵触情绪。作为版主,应多做实质性讨论