总之，我们在流汗，间或也流点血。人是死不了，但对自己是否活着并不太在意。
老五在哐哐刮灰斗。
我摆弄着土造的水准仪。
汗珠溅落晒烫的砖刀，嗤嗤冒烟，山脉也在暑气中颤动。这纬度上，日头永是这么毒，白昼永是这么长。人体内的生物钟仿佛也停摆。若不是一点点砌高的墙，只觉得今日完全是昨日或上个月随便哪天的翻版。
有时，真盼绿苍苍的盆谷里发生点什么事，好点缀一下白白流转的时光。 比如某夜，谁撒尿时猛抬头，只见一道白光冲霄而起，在天幕深邃处融为一团银晕，蔚为奇观，叫我们谈了几天谶像鬼神。后来隔了多日的报纸送到，咱们的人造卫星升空了！无所不知的老五宣称，发射场就在这岛上，咱们此地离赤道最近，快捷简便云云。于是，我们自豪，那一顿咸萝卜干就嚼得特别脆和响，都觉得吾国吾民蓦地强大起来。
砖刀单调磕响，脚手架下那堆石灰惨白晃眼，更有银闪闪的云块高悬。悠然反射着赤日，光明正大地把人的影子掠去。谁晓得这团蒸汽有几多是从我们身上榨取的？
人也煎煳啦！我想咒，却懒开口。喉干舌燥，骂也没用，都怪先人后羿办事不利索，没把第十个太阳和乌鸦射下来。
此时，猛听石破天惊的一声炮响。
打雷啦？我不觉失声叫道。
——嗨，雷公劈你呢！耳聋了，眼珠子也震盲了么？
我这才看见了那股黄烟，从坡那头冉冉升起。
出了什么事？瞧瞧去！我们互相呼应着，爬下颤悠悠的棚架。
终于有希奇名堂来补偿终日的枯燥了。原来那帮打石凿砖的外包工无意间炸开了一个墓穴。他们惊惶四散，远远呆望着这个黑咕隆咚，直冒阴森之气的墓室，像被魔法咒语镇住了。
没有比我等之辈更能自轻自贱的了，因此周身是胆，直冒着从未领略过的怪味儿跳将下去。
于是，我们看见了睡狮。
它被震得翻转过来，仰在烂成残片粉末的棺木间。即使如此，仍令我生出一种肃然之感。那厚重的、冰冷的铜绿显示着它沉睡的无穷光阴，我们平时喋喋诅咒的冗长日子，在它面前，简直短促得丧失了时间概念！
似乎还有些东歪西倒的坛罐钵壶，我俩都没去翻看，生生被那尊拙朴与威严所攫住。
我们闯进了青铜时代！
我直想欢呼。然而，权威者老五尚未发语，他捂着鼻子蹙额沉思。历史静悄悄地躺着，等待他的裁决。
夏殷商周？春秋战国？不管如何断代，都是极之湮邈，因而极之伟大的。
是汉墓。老五庄严宣布。
我从心底吁出一口气，便敬畏地要扶起这尊青铜睡狮，却被老五喝止——别乱动！
我赶紧缩手，肃然觉出这一事件的非凡。
带表了吗？他问。
我从裤腰掏出表壳裂了的旧手表。
十一点零三分，记住这时刻！老五极为郑重。
然而，现实偏要把我们从历史中拽回去。泥水师傅黄毛隔着山坡吼叫。说不定是场部头儿来巡视，虽败兴，也不敢怠慢，凡正快收工了，蹭回去应付一下吧。
一、
老五不老，亦非排行，他姓伍，与我同庚。什么人在他面前都矮一头，自然是指体魄；若论智力，恐怕不止矮一头。他聪明过人，任天文地理，中外古今，谁都可以在他那里得到训诲。或有人不服，比如我，却永不能把他驳倒。荒蛮山地，也无贤人学士，信与不信只好姑妄听之。
怎么断定是汉墓？我当然要问。
他说——可怜呀，你枉做黄帝子孙啦！青铜到了汉代就达到完美境界。什么东西到了顶峰就要没落……他正要发挥下去。
嘘！我让他小心脑袋，关于“顶峰”之语，万万不可随口乱说。
对的对的——向来恃才傲物的他，也同意措辞不慎，四下里张望张望又继续说——青铜后面就轮到石头吃香，石刻到了魏晋又是……那个那个了。唐有唐三彩，宋有宋三彩……
我诚心接受启蒙，因为不懂，便更折服。不过，我自视不算愚钝，又很读过些闲书，难免有点疑惑。大汉虽了不起，海南那阵子恐怕还在化外吧？只知道前朝到过天涯的是唐人李德裕，宋人苏东坡，元人黄道婆，至于海南本地人海瑞，更是明朝的事了。
他说不然，还有大名鼎鼎的冼夫人，南北朝的巾帼英雄。
就算那样，南北朝和汉朝中间还差了《三国演义》一百二十回呢！
他一口咬定，汉武帝虽略输文采，却不输武功。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。他见我仍顽愚不化，就冷笑着指出我思维方式的荒谬，怎么老想名人呢？那几根枯骨或是土豪，或是劣绅，总之是个极无聊的角色，官书野史都别想找到他的年谱。
老五不愧为老五，我想了想，也就释然了。这番“学术争鸣”，倒令我另生感慨，咱们这国家真不得了，随便踩着那座祖坟，都可以寻根究底到千秋百世。就拿我们住的茅舍来说，六、七千年前母系氏族半坡村人就是这么盖的，连式样都差不离。这文明真是古老得令人惊叹。
木麻黄扎的棚架直晃，我们顿时收声。走过来的是黄毛，自家人。
黄毛将铅锤沿砖柱界角吊下去，眯眼瞄瞄，就破口骂开了，使蛮力把砌凸肚的石砖撬下来。
黄毛素与老五不睦，无非是老五常偷工减料，其实有懒可偷，我也是要偷的。再说，造此屋根本不是住人的，是连队的会堂，人还得住茅寮。开会固然比睡觉重要，但这砖柱总不至于在某场批判会中塌下来。我曾开玩笑说，这是老五封疆食禄的官邸，因他写得一手漂亮的革命大批判文章，朗诵得抑扬顿挫，马恩列斯毛，地富反坏右，都囊括其中，自是彩声满堂。会后他照例把字字珠玑的稿子揉成纸团，往蚊帐顶一丢，留待如厕时再取。
此时老五挨骂，很是不忿。为免口角一场，我告诉黄毛，刚才实在是无心做工，只因如此这般。黄毛双眼圆睁，我话音未落，他就抓住吊灰斗的绳子嗤溜滑下去了。
黄毛自然也是绰号。他毛发棕黄，未知是隔代遗传还是返祖现象，其家族却是纯种中国人，祖上几辈都是泥水师傅。黄毛“下南洋”到这里，还丢不开那衣钵，成了我们基建组的师傅。
敲钟午休了，还不见黄毛在坡那边露头，好生奇怪。半晌，他扳着墨斗般的黑脸回来，劈头怒骂——拿老子消遣呀？看我用成桶灰浆糊了你这臭嘴！
怎么啦？我们骤感不祥。
——那死鬼坟墓有个屁东西！连骨都化啦！
我们面面相觑，到底还是老五脑筋转得快，是他们！
二、
他们，对我来说是个谜。
他们也是大陆来的，雷州半岛人。那地方我探亲时曾经路过，极目尽是瘦瘠红壤，真可谓“赤地千里”。海南这边的泥土太黑太肥，烧出砖来就像发糕，松泡泡的。幸好山里石头多，纹路也好，开出石料，敲进楔子，一锤就是一方石砖。看似轻巧，内中很有窍门，农场没人干得了。于是场部把打石工程“外包”给他们。
同在异乡为异客，叮当之声相闻，却从来不相来往。我连人头也未数过，这一帮打石民工大概是六七个吧。他们望去都一个模样，黝黑的脸上没几两肉，抡锤的臂围却很粗；他们有自己的语言，雷州语系之艰深，连颇有语言天分的老五也无法破译；他们自成一族，连队有空寮，他们偏要在另一头自扎营寨，连队有食堂，他们偏要烟熏火燎地自己开伙，固守其封闭群落；他们只知道干活，偶有黎苗女子经过，他们才泛点活气，死盯不放，然后低语几句，或是交流感想。怪的是，连队里女知青朝暮出没，可观性也略高些，他们竟不敢造次，眼皮也不抬。其实，即便是凤凰，也落草了，何至于瞧一眼的福分都没有？
这一群打石民工都身怀绝技，炸石开山，极少惊天动地，仿佛爆炸力连同声波的能量都钻进了岩缝。我们年年垦荒，少不了开山放炮，总想偷几管炸药下河炸鱼开荤，可恨的是雷管管制极严，一个萝卜一个坑，没了雷管，连一片鱼鳞也别想崩下来。可是民工炸石根本不用雷管，天晓得是作了什么法术去引爆的。你想取经，他们装着听不懂话，连装药点炮也不让别人瞧。更有异事，“定向爆破”我们只隐约听闻，哪知这些雷州土著已早得真传，能离你肉身不远的性命攸关处放一闷炮，石头渣子也迸不起来。真无愧发明火药的民族后裔，办法虽土，却系祖传秘方，出神入化。
然而，更难解的谜是他们自身的存在。
光是“外包工”这个名词，就有着不干不净的意味。主义和阶级，专政和路线，这些职业思想家才通晓的高级抽象概念，在我们这个革命之邦，却是妇孺皆知，深入人心。
这帮民工的家乡竟是谁家之天下？复辟了？变天了？他们的包工钱是上缴记工分还是坐地分成？这在社会主义政治经济学里，不分三章九节是说不明白的，何况书上没有一行一字。
按说脑筋已经洗过，尾巴已经割清。我们在批判会上一边听取斗争哲学，一边遥闻叮当凿石声，不免萌生荒诞感。想到铁打江山，尚有这般蚁穴，也就对专政在手，仍继续革命的战士和同志有了更深的理解和同情。
偶尔也悟出，地之广，民之众，有些事就不能太认真，雷州人无力推翻和颠覆什么，只是不想全家饿死，肠胃既非思维器官，哲学也就顾不得了。
这样，我们就如同生活在同一世界的不同空间，主义相克，路线相左，却相安无扰。
青铜睡狮！
井水与河水竟交兵于祖宗的坟茔前。
