日志列表
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【1959-1961年饿死多少人（穷人家的特供食品：两脚羊）】
漢水之南 (广东) 发表于 2016-03-22 评论: 5
【摘自腾讯网】一、说1959年-1962年没有饿死人完全是瞎扯！ 近年来，不断有人声称1959年-1962年根本没有饿死人，认为被广泛接受的饿死人的说法是为了污蔑毛泽东所创造出的谣言。持这种观点的人完全不尊重最基本的史实。如果说他们认为改革开放后的资料都不可信的话，那么，当年当事人的材料足以说明他们的观点完全错误。 胡乔木明确向... ...全文
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《甲乙丙的人生道路》小说
朱如为 (贵州) 发表于 2016-03-15
我经常回忆起和甲乙一起的幼时生活，尤其当我一个远在异国他乡时，对他们的怀念是我生活的一部分。事情是这样的，甲乙丙我们三人是同一个村的，我们三家住在刘家村，这里全姓刘。刘氏是这村的原住居民，而甲乙丙我们三家是迁入户，由于刘姓对外姓的鄙视，他们没有称我们的姓氏而是按我们迁入这村的先后顺序分别称甲家，乙家，丙家。这样久之... ...全文
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原创自传体长篇小说《最后的山歌》作者的几句话
纆徽 (青海) 发表于 2016-03-05
今天论坛的朋友们好，纆徽携带原创体长篇小说《最后的山歌》部分章节问候朋友们！ 历经二十载之心血，在这样的一个夜晚贴出来，我有一种重获新生的感觉。过去已经过去了，文学为了什么？不就是为了一份心灵的自由和美好的书写吗？如果人们写了一些东西，创作了作品，反而被困于自由和生命的牢笼，那写作还有什么意义？ 因此，我完成《最后的山歌》写... ...全文
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纆徽原创自传体长篇小说《最后的山歌》1
纆徽 (青海) 发表于 2016-02-28
版权说明：这部长篇自传体小说集作者20年之心血，请尊重原创作者版权所有。抄袭盗版者必依法追究。 引子 又梦见你了 百步1999 乖咧诶，思你想你不 哥你伐排去赶墟，妹在河边来洗衣 伐菜还是... ...全文
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国学漫谈
国学漫谈 同学们，我们今天在这里学习国学，还有些同学在学跳舞、学钢琴等等，可是，你们能够想象一下2500多年前的孩子们在干什么吗？（提问） 一、孔子——万世师表开创教育 我要告诉大家的是，那时候，只有极少数贵族家庭的子弟才能上学。是2500年前的儒家学派的创始人... ...全文
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朝鲜问题，中国怎么办？
朝鲜问题，中国怎么办？ 王毅外长谈中国朝鲜问题三底线：第一，不管什么情况下，半岛都不能有核，无论是北方还是南方，无论是自己制造，还是引进部署。第二，不能用武力解决问题，那将使半岛生战、生乱，中国不会允许。第三，中国自身的正当国家安全利益必须得到有效维护和保障。 &n... ...全文
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《哈伊家》小说
朱如为 (贵州) 发表于 2016-02-22
我们一家听到了嘈杂的声音，仿佛是从深夜里传来的，一种不祥似乎正在发生，然而瞬间村庄又回复到它的宁静之中。我们倾巢而出，警惕着在乡村中察看，不敢带任何光源，担心被所有眼睛所指向。 村路的黑暗中有两个人影正向着远离我们而去。哦，这是我们熟识的人，我们轻声呼喊他们想知道发生了什么。 ＂快去吧！你... ...全文
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《约瑟夫.K的传说》短篇小说
朱如为 (贵州) 发表于 2016-01-04
关于约瑟夫.K的说法在人群中越传越广，都不知哪些是真实的，人们似乎把他当作一个神一般的人来对待。 其实约瑟夫.K早期的社会生活在众人眼中不过是一个流氓地皮型的人。幼年约瑟夫的父母就死去，连约瑟夫自己都不知道自己的父母亲是谁，人们说他其实是妓女的儿子，这当然是有可能的，但这丝毫没... ...全文
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宝刀志
沙丘城主 (山东) 发表于 2015-12-27
之一 屠自戕 极古之时，未有朝代。秦岭深处，有一幽谷，中有溪水，水清冽而甘甜，终年不息，幽谷四围碧树葱茏，飞禽遨游天际，走兽腾跃山间。绿荫中溪水旁，有一原始部落，天然分布，民风淳朴。村中有一屠户，身长大，性驽钝，然屠术极佳。盖因其先祖家传屠龙之术，龙裔不存，屠龙之术渐废，后人只是擒些野兽来杀，以致此技得以流传。待到屠户祖父辈也只得宰杀... ...全文
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鸟鸣山更幽
——读《思想的烟斗》 2012年，宁肯写完《天藏》，在北京山里找了个住处，开始第五部长篇小说《三个三重奏》的创作。躲进山里，起码有三个好处：一是可以推掉无谓的应酬，保持创作状态的专注和连贯；二是便于在空间上拉开距离，以内心视角，... ...全文
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查理．条顿的追悼会（短篇小说）
朱如为 (贵州) 发表于 2015-12-02
他们跟我说查理.条顿死了，就在昨天夜里二十三时二十五分零六秒一个灵魂停止了他的呼吸。这无疑是一个巨大的打击，不仅仅是对他生前的那些朋友，甚至对社会各界的人，以至于对像我这样的陌生人，查理.条顿的死都是昏暗。今天的各家报刊的头条都是这个惊人的恶耗。它们正聚积着无数的文字向众人报告这个巨人的死，这... ...全文
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太阳倾斜之国
朱如为 (贵州) 发表于 2015-11-24
"为什么这里的太阳总是倾斜的?"当我们到达此国时，我们问对方。其实我们这一伙到达的人没有一个人知道这个答案。我们的发问仅仅是为了唤取大家的注意，以表示我们也注意到了这一现象。经过我们的思考这的确是一个古怪的现象，它与我们所掌握的地理知识完全不符，因为从它周边的国来考察的话，所有的国太阳... ...全文
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如何杀并吃掉一只大耗子
朱如为 (贵州) 发表于 2015-11-24
这算不上什么大不了的事情，不就杀掉一只耗子吗!就算它是一只猫。但我是极度恶心的，对于耗子的味道，我几乎无法忍受，以前自己也曾见过许许多多的耗子，几乎是什么级别的都见过，虽有一些恐惧，但还不至于如此厌恶。今天的事的确是让人难以遗忘的，杀掉一只耗子。 我们是在一个小... ...全文
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枪手阿Q
朱如为 (贵州) 发表于 2015-11-24
"其实没有这个必要"当阿Q将字条贴在这栋大楼的拐角处时他想到"浪费了这么多的时间只为让别人知道自己的电话"。他转身离开时，又看了一眼那纸条，他相信会有许多人看见的，因为这是这栋大楼唯一的一个进出口。许多人不明白那张纸条，因为上面的内容太单调，可以说什么也没有，只有一个电话号码。这可是一个黑... ...全文
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对文章《倾听死者》的附加解释
朱如为 (贵州) 发表于 2015-11-23
他看着邮递员远去的身影，那影子意味着一种麻烦的开始。门前的这一大堆邮件都是从世界各地飞向杨德明的，前几天有几个记者来访，这一切都是关于《倾听死者》的各种各样的问题。人们为此文感到惊奇，认为此文出自一个死人是荒唐的，杨德明也倍感无奈。他从信件堆中走出，踱着步，他应该向他的执友祈求，但他已经... ...全文
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人是怎麼來的？
在我很小的時候，看到什麼事都感覺好奇，都喜歡問個為什麼，喜歡刨根問底，看到那麼多小孩，就天真的問媽媽：「小孩是從哪來的呀？」媽媽開玩笑的說：「是從大山里撿來的」，又說：「是從石頭縫抱來的」，這樣的回答更讓我稀里糊塗。後來，隨著我慢慢長大，才知道小孩是父母生的，父母又是父母的父母生的，以此類推，那歸根結底人到底是怎麼產生的呢？我又蒙了... ...全文
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瓦尔特.本雅明的窗子
奇怪的是我始终离不开布拉格。我的身体像这个城市一样沉重，但人们都在诋毁我，宣布我没有身体，我只是这个沉重城市的鬼，死鬼! 有人说死亡是一种思想，而我死在这里多久了?不，没有思想，仅仅是沉重和恐惧而矣，充其量死亡是一些意象，但没有一种死法是有思想的，(除非生被唾弃)根本就无所谓思想。我一直生存在时间... ...全文
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我的中国观 -- 《我的人生》出版前言
格丘山 (海外) 发表于 2015-10-30
作为一个人生的综述，这本书从感情上看是很完整了，它几乎包括了我一生所有写的诗。有人说，过了四十岁就不应写诗，我不完全同意，事实上诗并不是专门描写爱情的，老年写的诗，愈来愈精辟，读起来会更有余味。。但是作为人生现实生活的综述，这个集子又是很不够的，它只是从时间上将各个阶段连起来了，将一个人生的轮廓大致勾画出来了，主要的内容并... ...全文
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打碎一尊石膏像 （01）
虔谦 (福建) 发表于 2015-10-24 标签: 虔谦 投票支持
1969年。 小暑天，苏秋贞背着一顶斗笠，匆匆踏上了那条长长的石桥。桥的另一端，住着她的弟弟苏秋明。苏秋明是苏家第一个能从小学一直读到大学的状元，聪明自是不必说，性情还相当的冷静稳健。这些日子以来，秋贞每次碰到棘手的事，总要先请教自己这位弟弟要如何处理。今天秋贞一早起来，一个不小心闯了大祸。这事刻不容缓得要... ...全文
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任你走过走过
谭剑飞 (广东) 发表于 2015-10-06
任你走过走过 来回地 像一根棒槌 敲打山中的钟 让那一声声幽远 在山谷回荡 任鸟儿叫鸣 为了粮食，为了孩子 我的耳朵里只有你雕刻大地的跫音 任鸟儿飞走 为了躲避黑雨追赶的方向 为了未来 我温存的目光里只有你 裙摆踢踏的飘柔 像瀑布流动的云衫 我像大地一颗心 沉静 体味你的一刻存留 任木牛流马碾压咆哮轰鸣 2015.08.28... ...全文