抗战胜利69周年的有关感言

箕山：

        世界上从来不存在没有杂质的人、民族或者国家，那么，像大海一样宽广的中国人民，为什么眼里要容不得沙子呢？我们，中国人民，真的像大海一样有容纳沙子的宽广的胸怀吗？


        黑的不能变成白的，白的也不能变成黑的，篡改历史的国家，世界上不只有日本一个。民族的大义，我们永远铭记，真理的真相，真相的真理，我们也将永不止息地求索。


        抗日战争，用时尚的话说，是在以蒋介石为核心的国民政府的领导下，包括中国共产党在内的全体中国人民的抗战。中华民族的英勇抗战，我们永志不忘。


        但是我们也不希望看到中日两国的民族主义、民粹主义占了上风，这对中日两国而言，都不是什么好事。我们真诚地希望，中日两国能够像法德一样建立亚洲的“法德轴心”，“中日轴心”的稳定，是亚洲和平的基石。

        以上是对习大大抗日胜利纪念有关讲话的感言。
                                                                                                                                            2014.9.11


海岱之间：

        姜文导演的《鬼子来了》很可反应中日两国民族思维惯性和积习的差异。推荐下。

        我对政治家不抱希望。他们大都是谎言家。

        对日本这个民族，不能以常理对之。
        抛除了侵华这件历史大事件，日本的文化和民族性格，我看着都非同一般，他们崇尚自杀，武力，他们的文化里有这样的基因。看看芥川龙之介的《地狱变》，三岛由纪夫的《忧国》，这些大家的作品，都透着一种变态。
        还有他们合法化的AV文化，女优，男优，这些东西能够变得常态，恰恰反映了他们的变态，压抑，不正常。
        《鬼子来了》对中国百姓的两千年儒家文化下的懦弱，煞有介事，善良，可笑，都拿捏的非常到位；对日本性格的勾勒，也非常准确。那种对立主要就是民族性格的对立。善对于恶，常情对于异常，全都是无用的刀俎下的鱼肉。

        日本人跟德国人还真不是一回事。所以法德云云，个人感觉，痴人说梦。

        日本的右翼，从晚清就占领国内政治势力的上风，不会没有缘故。

        对日本，只有两个字，警惕。四个字，永远警惕。


箕山：

        如果政治家说的都是谎言，那么我们就应该对他们也保持警惕。

        你永远警惕别人，别人也会永远警惕你。我们永远警惕的应该是日本右翼，而不是整个日本民族。但是，对我们自己、我们自己民族的偏执，我们是否有足够的自省去警惕呢？中日关系，如果永远是警惕，想想这会出现一种什么局面？警惕、猜疑、争吵、战争......
        比如抵制日货而发展成打砸抢烧日货，这与日本人的“烧光、抢光、杀光”在心理和行为模式有多少差别呢？越南人这样对中国人做了，招致自取其辱，中国人2012年也这样对日本人做了，中国人有没有自省呢？日本、越南、菲律宾、美国......如果我们中国都一个一个地去抵制，我不知道这对中国意味着什么？奇怪的是我几乎从没有听说过抵制美货这一说法，倒是抵制日货百年来震天响，中日民族的纠结缠绵剪不断、理还乱。

        日本，固然有其变态的种种，我们中国，愚民的偏执的成分，他种民族照样是可以呼之以变态的口吻的。世界上从来不存在没有杂质的人、民族和国家。中日关系的未来，需要中日民间相互之间深刻地自省、互信。

        自杀，不是危害他人的行为。崇尚武力，世界上的民族都曾经信奉或仍在信奉这个法则。这两条，如果就变态而言，不是难以理解的事情。我相信，就日常生活而言，中国人的偏执，丝毫不亚于日本。日本的快感文化兼美感与残忍于一体，故日本人的变态直观而日人亦痴迷于此。他种民族的耻感文化、道德文化未尝发展不出道德的偏执文化来，故常以文化优越论、道德优越论自恃而不能自省。

        德国的转变，是在二十世纪70年代以后。日本的反省不足，是国际压力不足使然。在这方面，中日韩还有很多功课没做。比如艺术家的文化视角是尤为重要的，中国的抗日神剧，只对培养阿Q精神和民粹主义有点用处。
                                                                                                                                            2014.9.12

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