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鲁迅: 中国现代史上的一个圣人

上一篇 / 下一篇  2010-09-13 10:14:29 / 个人分类:泸州曽一的个人空间

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    在种种强加于鲁迅头上的桂冠光环脫落消除之后, 我们面对的真实的鲁迅, 是一个内心极度孤独的文人.
    他直面“吃人” 的中国历史和社会,痛感文人改造社会和囯民性的无力而只有发出“救救孩子” 的悲怆呐喊;他对改朝换代却丑恶依旧的严酷现实彻底绝望,而在埋头抄碑帖中独自徬徨;他终于在“野草” 中找到支撑他的精神力量,这就是大孤独和大悲悯这种至高的人生境界。
    他是第一个试图唤醒麻木的中国看客奔往个体生命觉醒和解放之途的先觉者。他呕心沥血的全部写作归结为一点,就是为数千年在专制统治下无” 我” 的中国老百姓争取做一个” 我” 的生命觉悟和自由权利。
    他一生没有参加任何党泒组织,因为他已然发现组织化有将个人工具化为“投枪匕首” 或化个人为“无人” 的危险。组织当然是社会生活所必须,但他宁愿在组织之外“俯首甘为孺子牛,横眉冷对千夫指”。
    在当时党派纷争、阶级对抗的大背景下,所有的精英和文化名流全带着圈子文化做成的有色眼镜看待鲁迅,只有鲁迅经过一生痛苦的努力,最终超越了这些陈腐和局限性。所以,他生前死后被许多文化名人、国民党乃至于毛泽东视为异类,甚至被亲朋好友视为异类。他内心的孤独可想而知。
    他有一种大孤独,这大孤独中有一种我等凡夫俗子难以企及的悲天悯人的伟大情怀。大孤独者成大气候。而仅有一点小孤独的人,恐怕难成气候,至多也就是成点小气候。
    鲁迅之伟大,也在于他有太多的敌人,一百年来,那么多人攻击他、歪曲他、丑化他、神化他,可他至今仍是一座“不倒翁”牢牢地立在无数正直善良和精神自由的中国人心中,而且在中国未来社会进化中他将继续占据精神导师的地位。
    他“吃草挤奶”的一生,为贫血、无我、奴性和欺瞒的同胞真正提供了中国五千年文化史上从未有过的新鲜营养、精神食粮和治病之方。在此意义上,鲁迅思想不是滞后而是超前于社会发展的精神水平。
    中国有那么多大大小小的文人想撼动鲁迅的地位,恰恰证明他的地位不可撼动。目前教育当局企图通过课本上的去鲁迅化,使我们的子孙后代沦为一群无批判精神、无独立人格的经济动物及顺民。真是“蚍蜉憾大树,可笑不自量!”《鲁迅全集》无疑是中国人的最宝贵最伟大的一笔精神财富,而将与中华民族的生命同在。鲁迅是中国现代史上的一个圣人。

                                                                                                                                       2010.8.30.云溪伴石居

[ 本帖最后由 泸州曾一 于 2010-9-2 09:28 编辑 ]

TAG:

域外菊发布于2010-09-13 10:39:44
觉醒者
觉醒者是孤独的,痛苦的,这种孤独是不为普通人所知的。鲁迅孤独千年,仍有很多崇拜他的人,追随他的人-
诗者海客 海客 发布于2010-09-13 11:11:21
回复 2# 的帖子
短文不错,但是我个人不喜欢对“鲁迅”用“圣人”一词,他本人如果知道了也未必会喜欢。其实他一直教育我们要做个觉悟的大写的人,他蔑视神权。

个见了

[ 本帖最后由 海客 于 2010-9-13 11:12 编辑 ]
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-13 13:46:56
谢域外菊、海兄点评
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-13 13:48:34
海客所言有理 ,或改为先觉者?
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-13 13:49:07
海客所言有理 ,或改为先觉者?
诗者海客 海客 发布于2010-09-13 14:08:31
回复 6# 的帖子

诗者海客 海客 发布于2010-09-13 14:14:34
其实课文中去掉篇把鲁迅的也可以,但是要加入胡适的 沈从文的 徐志摩 苏曼殊、叶公超、蒋梦麟、杨度、章士钊 梁启超、熊十力、梁漱溟、金岳霖等等的好文,那也不错! 别就只是“鲁郭茅,巴老曹”也很不全面


敢吗?哈哈哈哈哈 有那个大国气量吗?

还是给自己孩子课外补充吧!个见了

[ 本帖最后由 海客 于 2010-9-13 14:18 编辑 ]
千山雪 千山雪 发布于2010-09-13 14:17:25
“鲁郭茅,巴老曹”

木芙蓉花下的个人空间 木芙蓉花下 发布于2010-09-13 14:19:49
沈和李,才是那个时代最好作家。
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-13 14:54:35
鲁迅的代表作是《野草》,至今无人达到那种天地独徘徊的深度
木芙蓉花下的个人空间 木芙蓉花下 发布于2010-09-13 16:22:06
但他宁愿在组织之外“俯首甘为孺子牛,横眉冷对千夫指”。
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鲁迅是大先生。但是,五四文学模式“典型环境中的典型人物”,在文学上缺乏更长久深刻的魅力和能量。我个人倾向于喜欢沈从文和李吉人那些五四新文化运动的“异类”,我认为沈和李对于文学有着更好的修养和敏锐,因而具有更长效的生命力。文学不是武器和匕首,诗歌不是政治的奴仆和工具,而是心灵的事物,他只承担着人类的苦难与拯救。当然,鲁迅走下神坛,还是一个非常值得尊敬的作家,我最近就买了鲁迅的书,愿意比过去更经常地凝听教诲分享哀乐。关键是:继承鲁迅的时代和文化批判精神,那是鲁迅最闪光的东西。虽然,他有时候做的太过火,竟然要我们不读中国书,这个是错误的。那一代前辈,肩负救亡重任,所以,有时候激奋冲动,不能冷静,也能体谅。我们现在就是体谅历史,而后前路广阔。

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2010-9-13 16:54 编辑 ]
木芙蓉花下的个人空间 木芙蓉花下 发布于2010-09-13 16:28:45

QUOTE:

原帖由 海客 于 2010-9-13 14:14 发表 其实课文中去掉篇把鲁迅的也可以,但是要加入胡适的 沈从文的 徐志摩 苏曼殊、叶公超、蒋梦麟、杨度、章士钊 梁启超、熊十力、梁漱溟、金岳霖等等的好文,那也不错! 别就只是“鲁郭茅,巴老曹”也很不全面 敢吗? ...
赞赏!
木芙蓉花下的个人空间 木芙蓉花下 发布于2010-09-13 16:32:34
回复 11# 的帖子
《野草》当然很好,但是,不一定就比《边城》和《死水微澜》好,窃以为真正文学标准来看,后两本书略胜一畴。
诗者海客 海客 发布于2010-09-13 17:03:20
清水江兄推荐过的陈丹青的文章 可以一观

http://www.jintian.net/today/?action-viewnews-itemid-26411
风之桥—李大兴的博客 李大兴 发布于2010-09-13 22:54:45
曾兄对鲁迅先生的推崇,似多感情色彩,便有些过犹不及。窃以为“最”如何如何的说法,往往倒映出我们所受教育的偏颇。
诗者海客 海客 发布于2010-09-13 23:05:01
回复 17# 的帖子
其实 大兴兄 你看问题也是带有很倾向性的意识形态的

不知道对不对? 嘿嘿
风之桥—李大兴的博客 李大兴 发布于2010-09-13 23:10:58
海客兄,我无非是以常识喝破意识形态教育的迷思而已。
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-14 09:03:28
大兴兄之言有理,我小学时最初接觖的便是鲁迅的书与唐诗,受惠于玆,感情色彩自然难免。但我以为,为人说人话论人亊,有点感情乃至激情才够人味,纯客观的视界就不叫“视”界了。

我小学毕业即失学了,后靠自学写点东西,所受教育与教育的偏颇关系并不太大。

问好!
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-09-14 09:09:30
大兴兄对“最”字的批评是对的 ,我可将其删掉
木芙蓉花下的个人空间 木芙蓉花下 发布于2010-09-14 13:25:21
有点感情乃至激情才够人味,纯客观的视界就不叫“视”界了
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说的好!文革时期红卫兵造反派和保守派,都认为自己是正确的,正确的才是客观的,你死我活。别人都是被洗脑被教育,缺乏独立思考能力的人,自己才是求知的,客观的和正确的。这个是话语霸权!

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2010-9-14 13:34 编辑 ]
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