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  • 佛说雾霾的惊天因果

    2016-12-12 12:09:32   /   散文小说

    最近全国雾霾严重,无论是大型的一线城市,还是二三线小型城市,都遭遇了罕见的十面“霾”伏,一直想知道为什么会有如此大的雾霾?很纳闷,上网查看雾霾的原因,多数是环境破坏,空气污染,汽车尾气……不可否认这些外缘的巨大作用,但为什么其他国家也有类似情况而没有遭受长期巨大面积的雾霾呢,这个问题从因果角度来讲呢?是受到哪些业力的影响呢,到底有没有办法解决吗?我们查了佛经上的解释,并为此找到了答案。《佛为首迦长者说业报差别经》中:复有十业。得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。一者以杀业故...
  • 不要再杀生了

    2016-12-12 12:08:48   /   散文小说

    文:如意宝晋美彭措各位法师、各位朋友:你们好!新世纪的钟声即将敲响之际,非常高兴能够穿越时空和大家进行真诚地交流,在佛法上共同创造殊胜的缘起。在这个世界上,生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度,那将比得到全世界的财富还快乐;反之,如果我们被夺取生命,那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。我们人类是这样,其他生命,大至狮子老虎,小至昆虫蚂蚁,都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话,但对痛苦的感觉则和人没有两样。作为万物之灵的人类,我们是不是应该将心比心、推己及物,和动物们友好相处,让世界充满和平与幸福呢?就当前藏地牧...
  • 杀生的过患和放生的功德

    2016-12-12 12:08:13   /   散文小说

    莲花生大师造在苯教的念诵中记载,在古代,某些笨波教的臣修砌灵墓,宰杀了鹿等各类野生动物来祭祀笨波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教祭祀后问莲花生大士:“尊敬的上师仁波切,苯教的宗旨完全与罪业混为一谈,他们屠杀生灵来祭祀天神,以这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报?请上师直言。”莲师悲伤地说:“大王,修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样,以前杀生的这些人,一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中,今世也喜好猎杀野生动物,他们死后会立即堕入金刚地狱,不得解脱。”国王又问:“...
  • 戒杀的理由:三不忍、三不敢

    2016-12-12 12:07:24   /   散文小说

    文:王博谦杀是佛门五戒之首,修行人入手第一要紧的事。现在有一种人,说天地间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊、鸡、鸭,世界上就要容不下了。(试问人不吃猫,何以世界上的猫,并不多呢?)种种的谬论,真是误尽世人。我今将人生应当戒杀的理由演说一番。戒杀的理由,有三不忍、三不敢。一、怎样是三不忍呢?同有形体,同有知觉,同有痛苦。牺牲他无限之痛苦,来饱我一时之口腹,天下忍心害理之事,莫过于此。试观异类众生,当被执之时,或惊走,或哀鸣,甚至登屋跳墙,逃死不得;与人类忽逢患难,恐怖惊惶有何分别?又观异类众生,皆临刑之际,或...

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