诗歌究竟是什么

上一篇 / 下一篇  2014-10-29 14:08:58

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       诗歌究竟是什么?这样问的时候,显然已经问了很多遍。一遍一遍,不同的结果。很长时间里,我以思想入诗,尝试说点真理给人,这并没有错。再后来,我奉行诗即思,诗歌往内走,往静走,触及东方文化的核心——留白、玲珑剔透和小。从爆裂的激情到内敛的呈现,有进步,依旧不满意。太多思直接呈现为诗的,很流畅,也很苍白。最后我终于发现了问题,思即诗是不错的,但要经过一道加工,要给思添上翅膀——画面。诗歌语言的视觉化,这我很早发现了的,再一次彰显。要努力形成画面,便于在读者脑中成像。要给人留下印象,必须呈现一副或多幅画面。画面越清晰诗歌越成功,总结为诗歌的概念就是——以视觉化语言呈现的思。
       好诗和坏诗的区别就在这里了,仿佛欣赏莫奈的睡莲,好诗读者很能沉浸进去,而一般的诗,诗人的情绪只是诗人的情绪……
       以上是对抒情诗而言,是对东方诗歌传统的梳理。东方有抒情的传统,西方有叙事的传统,趋势当然是东西融合。就像艾略特的荒原,已经不是浮士德和荷马史诗大叙事,抒情的成分占一半还多,而东方诗人也早已不满足于仅仅抒情的营造,叙事的尝试也遍地开花……
       诗歌游走在真和美两极之间,两者密不可分,缺少了真的美徒有空壳,缺少了美的真被拒绝,被排斥,被误解,就像鲁迅杂文,明明是深爱……
       诗歌概念梳理的难还在于和其它文学纠缠不清。诗剧是诗歌和戏剧的延伸,戏剧是小说的舞台化,而小说和诗歌风马牛不相及。散文和诗歌傻傻分不清楚,两者联姻散文诗,散文诗接近散文,是最具质感的散文,而质感是诗的特色,——语言的华丽、嘎嘣脆和浓缩。散文和诗不因为有了散文诗而亲近,散文诗可以归入诗的一类,散文无论如何不能和诗摆放一起,太多分行文字根本是散文。
       不知什么时候起,诗成为了懒人的专利,断个句就是诗。懒不仅体现在诗歌的短和简单上,写几句就是,懒还表现在拒绝成熟,不肯思想(思想和思考是成熟的爹娘),表现为始终把思想停留在清浅层面上。诗心清浅自然是好的,思无邪,但是为了清纯而清纯,甚至拒绝成熟,已经和做人的规律违背,五六十岁老男人写着垫起脚尖跳舞的诗,也太假和恶心了吧!无数诗人拒绝成长,(精神停滞于青春期,嗨,青春哪是你想止步就止步于此的),终使诗歌失真。
       为什么会这样?席慕容、汪国真甚至海子、顾城遭人诟病,还不是因为浅。在浅的层面他们写了很多好诗,但大众是不会满足的。如果歌颂爱情、缅怀乡土以及描述打工的清苦就是诗歌全部,如果感情的泛滥就是诗歌,技巧的显摆就是诗歌,或者标语口号的那么几句喊就是诗歌的达到,那么就应该任凭诗歌没落,因为它是如此不重要和无能。诗歌重要于启示、启迪、启发……给出建议供人类遴选。
       如果给诗歌高标准,则从古至今中国也没有合格的大诗,史诗(郭沫若的凤凰涅槃可以,可惜晚节不保玷污了……)。中国诗歌的小一直是深重的病(源自中国人思想的小,以为国就是天下,汉和中原就是世界,其它全部愚昧蛮族),他们还将思想拒绝,将思想剔除出诗歌。诗歌一直有政治抒情的传统,不发扬光大,反而彻底和政治做了割裂。文学是平民的参政,什么时候能懂?
       诗歌的本质是关怀而非炫耀,诗人缺乏的就是关心,关心身外,关心别人。太多诗人描弄的始终是自己,自己那点小情绪。一生也没把视线从身上移开,哪里还讲产生影响世界的大作。
       艾青走在正确的路上,并且走得还远……舒婷继承过,到如今搁笔!
       向西方学习,学习技巧、自由和形式,把不该的也学来了,那就是游戏、炫技,最主要的——绝望!我们甚至没参透这种绝望。绝望的来源是什么?工业化进程下个人能力的小……展示虚弱、审丑就是反抗,反抗关怀世界雄浑书写的传统,表达对现状的不满,对关怀的不信任,对压抑的愤怒……剑走偏锋的反抗,反抗从私生活到灵魂里里外外被暴晒和凌辱,被当代文明,伴生战争、核弹和新病毒,新奴役的工业文明。毕加索的格尔尼卡隐喻战争对人的压抑和扭曲,波德莱尔也是……,卡夫卡……,我们呢?玩弄技巧,偏偏忘了——技巧是绝望之后的绝地反击。不是玩出乐趣……是沉重的玩,是故作轻松。
       诗人你究竟谋求什么?是想为自己找几个观众和崇拜者,或者真心实意想为人类做事?
       诗歌上升了就是宗教、哲学,下降了就是个人显摆的小玩意,和脖子上挂一条金项链没有区别。说白了,诗和伪诗的区别就是——诗不离善的,关怀的本质,有光照出语言外。伪诗拒绝承载,止于语言,貌似潇洒,真实无能。
       诗歌高于散文,为什么?因为诗歌承载,诗歌是毋庸置疑的承载,诗歌承载着人类信心的恢复,对生活的信心,对宇宙的信心。但丁扯碎旧世界,歌德重造人类的世界观,扩大文明和人类心灵的版图。有助于恢复信心的是诗,其它不是。
       你有关心人类了吗?你有关心谷物、粮食?你关心远方的饥荒……?甚至异国!伟大的诗从来是溢出国外的,因为它的关心溢出国外。优秀的诗恢复个人的信心,伟大的诗恢复人类的信仰;合格的诗提供安慰,伟大的诗给出启示,照亮整个时代,——这是小诗和大诗的区别,东方诗和西方诗的区别,抒情诗和叙事诗的区别。简而言之,东方是小的,美的,剔透的,西方是大的,雄浑的,波澜壮阔的。现在你知(东方)迷途何处?此前受害于文化中虚无的基因,现在受害于不假思索西方现代诗歌技巧手法的接受。可以在西方古典诗中找到强健灵魂、启示和生活的信心,而在东方天才诗人李白的诗中可以找到酒。就算荒原,艾略特还是在谋划(文明回到正轨)恢复人类的信心,被工业化和二次大战蹂躏得伤痕累累人类的信心。
       史诗未必是叙事的,史诗可以是议论雄辩,甚至说明的,这短诗中最容不下的说明,散文中最常见补充说明。能够分清散文和诗歌的都是好诗人,反之不是。散文诗歌究竟哪里不同?我觉得,诗歌不允许一句废话,清算到字,以此打造了诗歌的品质,文字和内火。散文却自由多了,自由到随意。一旦成型,诗歌从行到结构都是固定的,像岩石,只能做减法。散文却随意组合,前置后置,——从段落到内容,从一件事说到另一件差十万八千里的事……
       东方诗人可以写出最好的短诗,诗就像一幅静物画,代表作,——李白,静夜思。西方诗人可以写出最好的长诗,写出一个时代的迷茫、走失和走出、新生,代表作——歌德,浮士德。最好的诗集两者优势,既像东方简约,又像西方厚重。满足于精致和小不会有出路;迷路于隐喻和象征没有奔头(启示是明明白白的说话和说出,要有真货,而不是貌似藏着很多话其实腹内空空);要富有激情,激情又冷却,虚无和绝望都是最好的冷却,直到最终——道破工业文明下万物的危机,生存的危机,然后努力重塑希望,扶正摇摇欲坠信仰的断壁残垣,表达对万物的关爱,走出自人类为中心……
       优秀的女人无疑是这样的,她经历过无数的蹂躏——依旧保有生活的信心,憔悴却面带微笑,简陋却瓶中插花。优秀的诗歌无疑也这样,诗心就是压不跨的心,这几乎是全部。不!这不是全部。伟大的女人可不仅仅恢复你的力量,支持男人战斗。伟大的女人譬如圣女贞德,她就是出鞘的剑,要教敌人颤抖。伟大的诗歌就是史诗,给出一个时代精神的底色,让人类少走弯路。上升到真理和知识的层面,给出指示、建议,而且是令人信服的,——这才是真正的史诗,这样的史诗至今只有一部——浮士德。浮士德是文学顶峰中的顶峰!然而我们今天碰到了新的问题,我们要在浮士德放开的开拓袋口扎上一根绳,地球已经消受不起人的热情——简而言之,人,你不会无事可做。
       体量上来说,东方(古典)诗歌是一座凉亭,一朵幽兰,西方(古典)诗歌是一种宗教,一座庙宇。诗歌散文化拓宽诗歌,又降低了诗歌的品质。诗是泥土下岩石的部分,牢固而耐得住摧残,近乎真理。诗歌又是柔软的,善的,关怀的。诗歌是散文的升华,散文的质化,就像哲学是思想的升华。关怀是诗歌的本质,关怀即善,这一点上,诗歌靠拢宗教。诗歌的美是安抚;真是匕首,刺向不公;善是宗教。善有别于爱,善是同情、怜悯,慈悲,很多时候——善催生勇敢,升华正义,促成行动,人类有善就够……在善的面前,爱显得虚假、空洞、自私!善保证了诗是诗,没有善作为底色,沦为文字游戏,这样的太多太多!
       技术(形式)是现代诗人脖子上的锁链,时间久了,就是结束他生命的套锁。对于成长中的现代诗,我寄予厚望,如何翻开盛大的一页,还靠全部诗人所想……

[ 本帖最后由 片碱 于 2014-10-12 00:18 编辑 ]

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千山雪 千山雪 发布于2014-10-12 04:36:42
中国人思想的小,以为国就是天下,汉和中原就是世界,其它全部愚昧蛮族。他们还将思想拒绝,将思想剔除出诗歌。诗歌一直有政治抒情的传统,不发扬光大,反而彻底和政治做了割裂。文学是平民的参政,什么时候能懂?




[ 本帖最后由 千山雪 于 2014-10-12 04:39 编辑 ]
千山雪 千山雪 发布于2014-10-12 04:53:26
诗歌上升了就是宗教、哲学,下降了就是个人显摆的小玩意,和脖子上挂一条金项链没有区别。



千山雪 千山雪 发布于2014-10-12 05:29:41
东方诗人可以写出最好的短诗,诗就像一幅静物画,代表作,——李白,静夜思。西方诗人可以写出最好的长诗,写出一个时代的迷茫、走失和走出、新生,代表作——歌德,浮士德。最好的诗集两者优势,既像东方简约,又像西方厚重。满足于精致和小不会有出路;迷路于隐喻和象征没有奔头(启示是明明白白的说话和说出,要有真货,而不是貌似藏着很多话其实腹内空空);要富有激情,激情又冷却,虚无和绝望都是最好的冷却






梁上的个人空间 梁上 发布于2014-10-12 09:30:49
如果把诗作为一种美的东西,一条金项链,那么电脑也能做,电脑会慢慢知道词语的金子在哪儿。

如果把诗作为一种思的东西,一套玄学,那么肯定没人读,诗坛衰落写的人比读的人多那就成了必然。

平衡这个词很没意思,平衡本质注定会打破。但是不能极端。
片碱的个人空间 片碱 发布于2014-10-12 12:54:25
回复 5# 的帖子
赞同,不能走极端。

只是对诗人的一种提醒,平衡,不如说走钢丝,即不能从良知钢索掉下,还要优雅
片碱的个人空间 片碱 发布于2014-10-12 12:54:43
回复 3# 的帖子
问候————————————-
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  • 更新时间: 2014-12-07

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