欲望、情、味、韵、快感、美
上一篇 / 下一篇 2012-06-03 09:03:21 / 个人分类：现代诗歌
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廖又蓉
发布于2012-06-03 09:28:54
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《我对“感情”与“情感”的理解》
文/廖又蓉
感情和情感，是个容易被人们互相混淆的概念。如果让我简单划分的话，我宁愿把他们一个当做过程（心理活动），一个当做结果。
看看他们各自的解释就很清楚了：感情——指人的本心，真情实意。由此看来，感情它其实就是一种情愫，一种状态，一种心情。而情感——指的是一种人与人之间或人与物之间产生的情愫的感受性或敏感度，用现在一个时髦用语来说，就叫情商。但我认为，它更象一种情绪（一种心理活动），当然这种心理活动包含情绪体验、情绪行为、情绪唤醒和对刺激物的认知等复杂成分。它是一种对情愫的感受和意识的能力。这种能力对于搞艺术的人来说，尤为重要。因为只有在对人的内心情愫的敏感体验与感受中，我们才可以真正地理解和洞察到人之为人以及人之作为人生存的意义。无情即无诗，当人的感情冷到比狐狸还晦隐的地步，诗的萌芽也就被掐死了。现在时髦的什么冷情绪、反抒情，在我看来，不过是现代人在情愫的感受和表达方面的无奈、无能的表现而已。
按照传统的说法，情分为“喜怒哀惧爱恶欲”，其中欲又分为眼、耳、鼻、舌、身、意六欲（泛指人的生理需求或欲望。因为生存是人的本能，怕死是人的本性，人要活得有滋有味，有声有色，嘴就要吃，舌就要尝，眼就要观，耳就要听，鼻就要闻，这些欲望是与生俱来的，不用教都会。后来有人就把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。），俗称七情六欲。
七情六欲，欲为首。欲，可谓人类存在的第一需要，占据情的首要地位，属于根本欲望，本能。因为其他的六情，都可以说是由欲引起的，都是欲的表现和反应。就像饿了要吃饭一样，情是人类心灵的内在需要。
看看对欲的解释我们一下子就会明了了。欲是什么呢？（欲，形声。从欠，谷声。“欠”表示有所不足，故产生欲望。）所以，简单地说，欲其实就是身体的需要引起的意识，并且这个意识是通过我们的眼耳口鼻等视听嗅味等身体需要表现出来的意识。
有不同的欲望，就会相应产生不同的情。扩宽到艺术创作上来说，不同情的组合，就会生发出不同的“味”。而且这种味是非常微妙的。因为欲的表现有很多种方式，并且欲的表现结果又是未知的。这样一来，欲的不同表现和不同结果就会组合成千奇百怪、变化多端的各种微妙多姿的情。比如，欲的满足、欲的失去、欲的威胁会产生不同的情。欲的给与，欲的拒绝也会产生不同的情。甚至欲的太过满足，也会产生一种情——滥情。不过，滥情的结果就是不再有精神和兴趣去理解情的真正意义，从而变得麻木不仁，失去感受和体验美好情感的能力。
所以，我认为，感情和情感都是一种自我意识的感觉方式。是情这种心理状态在欲望产生、压抑、满足等不同遭遇时对外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等感觉的无意识的体验和表现。当然情感属于意识的范畴，而感情则是意识活动的结果和产生物。
情感是一个奇妙的东西，少是愁来多了也不一定味道就好，情感的来源也是纷繁复杂。人们只有在了解自己的基础上才能够了解别人，只有在顺境或者艰难的遭遇中意识、感受得到一些细微的情愫，能被彼此间的真挚触动而又专情的人，才能真正拥有一份美好的感情。
2009.4.29
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廖又蓉
发布于2012-06-03 09:32:01
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《艺术创作需要最大限度地制造快感》
文/廖又蓉
艺术实际就是一种制造快感的技术，只不过是精神方面的。只有在精神上、心理上的努力和深挖内心世界，抵达人类最深层的集体无意识，才会创造出精致和高级的自由艺术。
艺术作品主要是作用于人的意识水平，对精神敏感部位进行刺激，产生快乐或痛苦、忧郁等反应，从而唤起审美愉悦。怎样把各种产生快感的情绪条件联合、调和起来，产生最大最强有力的感染力，是创作者必须要考虑的事情。
要唤起感受主体最大限度的审美快感，需要足够的强度和时间的情绪刺激，但是过分刺激和超时间长期不变，也会产生不快，就像炒菜的手气一样，时间的把握、材料的搭配、花样的翻新和强弱的对比都很重要，千篇一律或者繁杂散乱是产生不了审美愉悦的，只有多样且统一有序才能产生快感。一般来说，综合的情绪刺激产生的满意感大于单调情绪刺激产生的满足度，所以创作者的情感越细腻越复杂表现出来的快感就越深刻和微妙，这就要求创作者不单要有敏锐的感觉力、旺盛的联想力，还要有分类和清晰表达的能力。
2010.9.10
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廖又蓉
发布于2012-06-03 09:59:00
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《琥珀》或者《艺术的G点》
————审美关照系统【14】
文/廖又蓉
就在这复杂而
善变的一瞬，
扑腾于蛛网矛盾层和
爪牙细节的平常蚊蝇
出人意料且没
缺胳膊断腿便接通了
死与活的因果电网。
一只濒危的小虫子
由此成为了一个
永远的传奇。
2011.8.7
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廖又蓉
发布于2012-06-03 10:00:49
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《物我两忘》
———审美关照系统【16】
文/廖又蓉
我
必须站在自己之外，
引领 无数个你我，从
历史的谎言堆突围而出，
编圆那张
膨胀扭曲的渔网，
才能从 滚滚逝水中
打捞出些许，不太
肉麻的美丽和善良。
2011.8.14
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廖又蓉
发布于2012-06-03 16:15:01
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关于 “韵”：
《诗歌的层次——戴薄纱的美女》
文/廖又蓉
诗歌的语言最忌讳里外透明，它的完美追求应该是一个戴着半透明面纱，犹抱琵琶半遮面的美女，有表层的姿态、服饰、色彩、声音，同时也有隐藏在薄纱后的面容、表情、眼神、心灵。
通常，表层的语言是“指桑骂槐”、“旁敲侧击”，有言外之意的，只不过是诗人说物而言心的工具，是一种有形的有意识的透明语言。而隐藏在那些物象和陈述后面的无意识无形的模糊心思，才是诗人真正想要表达的东西。
这个隐层因为很不明确，所以耐人寻味；层次很多，所以蕴意深刻；神秘莫测，所以魅力无穷。
2010.6.13
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朝花夕拾
发布于2012-06-03 16:24:05
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这么寂寥？我来顶顶--------------
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廖又蓉
发布于2012-06-03 16:33:40
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QUOTE:
原帖由 朝花夕拾 于 2012-6-3 16:24 发表
你这样顶还不如不顶，影响排版。
这么寂寥？我来顶顶-------------- 
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廖又蓉
发布于2012-06-16 09:38:26
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《音乐节奏是诗歌气韵生动的助推剂》
文/廖又蓉
读文章我一般喜欢读一些才华横溢的作家最好是诗人写的东西，觉得读起来有激情很生动，能够让我的思绪很自然地跟着流动下去，尤其是诗歌理论。其他的一些言辞古板的作品，就不一样了。不管作者是学术权威也好还是地位多高也好，一般看个几行就哈欠连连，味同嚼蜡。看不下去，就是看不下去。
另外还有一些美丽得一塌糊涂的所谓美文也是这样，倒不是说他们写得不好，客观说他们还是逼真地描绘出了现实世界的形、声、色、味的，只是感觉这些作品只表现了世间美，而没有触及到灵魂的深度，如一潭平静的死水，没有人的真气，让人感觉不到情绪的流动，没有达到惟妙惟肖的“神”的高度。简单说，就是没有血液的流动，没有引发使人读下去的欲望和激情。因为要使艺术作品具有感染力，有吸引力，就必须以情绪的形式展示出来，赋予作品生命的逻辑。
文章的激情，我感觉应该是跟文章内在的音乐性有关的，具体到诗歌来说，应该跟诗歌的音乐节奏感有关。
音乐中，我们很明显地就能感受到音乐者所要表达的情绪。比如明快、忧伤、悲愤、昂扬、平和......这些情绪，除开调式、音色的作用外（在诗歌中相当于是格律、平仄），情绪的流动大部分是由音乐的节奏决定的。诗歌也不例外，都是能表现人的情绪和思想状态的声音艺术（就算不读出声，我们的想象中也是有个无声的节奏的)。所以我说，音乐节奏是诗歌气韵生动的助推剂。
音乐节奏我们可以理解为诗韵的助推剂，但应该注意，这个音乐节奏是自然流露出来的，来自于情绪和呼吸的自然律动。所以新诗的节奏，不能为了节奏而故意弄些节拍进去，忌刻板和不自然。但如果能够借鉴吸取一些古人的经验，让新诗带有自然的格律和平仄，产生自然起伏的声调，更能创造出不一般的诗境和音韵美。
诗歌的音韵美是一首诗歌一半的生命，它能给诗歌带来一种整体的和谐美，气韵的流动美，让诗歌更有生命力。
这种整体上的美妙和谐是世界上所有严肃诗人所追求的终极目标。所以，英国著名诗人柯勒律才治说：“心里没有音乐，绝不能成为真正的诗人。”
2008.11.29
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廖又蓉
发布于2012-06-22 09:47:45
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《美丽的谎言》
——艺术是一种谎言，它是用来揭示真理的
文/廖又蓉
能说服得了别人相信谎言，
可说服不了自己相信真实。
你在夜的海面，聆听
一团的雾的来临。
被生活割伤的手指血流如注，
你急不可待时制造的那些
美丽谎言，长着
最真实的肋骨。
你是冷峻的，但并不冷漠。
身洁心纯的时候，人们才能进入
秘密的通道，
破译你的海市蜃楼。
封闭在孤独里的自由倾巢而出，
旋转一团团冰冷的火。
像一只停不下来的陀螺，
和凹凸的情绪进行着搏斗。
“既然只是游戏，
何必太累。”
你说，面对矫情虚假的面具，
你不想刻意雕琢。
你的歌唱必须是一杯带血的酒。
当白雪抹去你脸上最后的
一点红晕，
你的激情火山一般沉默。
2009.1.6
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- 更新时间: 2017-06-09
