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习经笔记
长 征

《斧的运用》
──习经笔记之一

坎坎伐檀 林木间的农人在劳动的连绵和间断里
飞出了节奏的光辉——斧的运用

不是诗句间的句读 但是回环 但是复沓
像它的一韵压过一韵
像光辉已经层层叠叠照亮了古老河岸的场景

古老 那完全就是想象的托词
我的葵花 我的雏菊 我的桑蚕 我的九月 我的牛
怎能让星云般奇异的传说所蒙蔽
怎能让陨石般顽固的历史所压制
我就是在河流旁目送那些树木随波而去
而我拖着树枝的牛 像船只
承载着它之上——回旋着光辉的鞭梢
诗经 我早已遗失在古代的魂灵
教我本来或者现在就成为有文化的劳动者

《子曰里的月亮》
──习经笔记之二

您说 子曰
我脑海里升起月亮的鸟巢

您说 诗云
我心田里流浪着白云之马

先生 您坐的端正就是经卷的格律
经卷 印度

家奴离去的田地里 空荡荡
留下一群孩子般赤裸的脚印子

呵 先生 您知道吗
青春是一尾春风里的狐狸
它一路风行地奔跑
带着斗转星移带着岁月的迁徙
吹起绿叶丛丛燃起红叶簇簇落下黄叶纷纷

先生 已经到了饭时
您和我的肚子里 现在
拱动着一群猪 咕噜咕噜

你讲经的手势有点乱套
你的手影里飞出凌空的小鸟一只
它飞越了你吟诵的又一个动荡而辽阔的词——
飞越了“万──水──千──山”

先生 我面对着您
我背后的门一点点敞开了
光亮弥漫了我家的讲经堂
这光亮也会随着那只鸟儿飞越辽阔而动荡的词语

呵 先生 我从您的脸上看见橱子已经进门
看到他堆在脸上肥胖的笑吟吟

《在无所谓中飞翔》
──习经笔记之三

名星有烂。将翱将翔(引:《女曰鸡鸣》)


可以把她看作是我的人民
他们需要有高贵和翱翔的姿势
她飘逸 奔放 有明亮的羽翼

漂流的云朵
回旋着鹤的传说


应该是她那一双细长的脚
一双而不是一只
一双是完全不同的两只

不是兄弟姊妹不是夫妻

在她飞离地面之前
我曾努力地奔跑
从而推动了历史的进步

那两只完全不同的鹤脚
却让大地上的事物聆听和仰望

现在我的历史更像漂流的云朵
我的人民之鹤在安静中向前

我就是那双细长的脚
懈怠 飘荡 在无所谓中飞翔


 
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