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北岛系上红领巾
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- 千山雪 发布于2014-10-16 16:42:10
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黎学文: 当北岛系上红领巾
黎学文 评论员
10月14日(二)
北岛系上红领巾的场景,不由得让人唏嘘不已感到荒诞滑稽。
前几日,多次获得诺贝尔文学奖提名的大陆着名诗人北岛,在出席杭州的“大运河国际诗歌节”时系上红领巾的照片在网络上流传,据参与者描述,“大运河国际诗歌节”的幕后支持者是杭州市拱墅区委宣传部,北岛、西川等人参加此活动,北岛在活动现场还“在蓝天白云下,给大家敬了个热情洋溢的少先队队礼”。
这样的场景不由得让人唏嘘不已感到荒诞滑稽。北岛曾是1980年代文学反抗的符号性人物,是朦胧诗派的旗手和着名的《今天》杂志的创始人,1989年后流亡国外,曾是海外“流亡作家协会”的主席,被作为红色帝国的敌人多次回国被拒绝入境,近年来开始获得允许,现身于国内一些文化活动,他的多部书籍也在大陆公开出版。此次北岛系上红领巾,让民间舆论为之侧目哀叹,源于北岛这个曾经的文化反抗的符号与红领巾这个极权意识形态符号的叠加,当文化反抗者符号和体制的红色符号化身为一时,时代的荒诞和反讽瞬间定格。
资深观察家、评论家温克坚兄认为北岛最后的缴械与其当年的身份有关,1980年代的从事文化反抗的诗人作家们秉承的是人道主义和人性的信念,并无社会科学家的清晰思想背景,他们的妥协回归除了显然的利益外,如着作的公开出版,出席公共活动的资格等,与他们内在人格和知识背景的阙失关系甚大。在微信朋友圈里,我看到着名诗人、良心犯师涛先生对此的反应,他把北岛的诗集从书架上全拿下来了。让北岛的书籍下架显示了一些昔日的同道对此事的态度。而相对于我这样的更年轻的一代知识人来说,北岛这个文化符号早已模糊不清。虽然我还残存着一点有关他的精神记忆:10年前,我在杭州住着地下室艰苦考研时,在骑着破自行车去大学自习室备考的路上,还迎风背过北岛着名的诗篇:也许最后的时刻到了,我没有留下遗嘱,只留下笔,给我的母亲,我并不是英雄,在没有英雄的年代里,我只想做一个人──在1980年代的风云成为绝响的时候,那些曾经激励无数心灵的诗篇连同作者一起消失在残忍的时代洪流里了。