【閑筆贈蛙】〖新七古〗
上一篇 / 下一篇 2013-07-20 21:22:16 / 个人分类:【心隨筆行】
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评论( 58 )
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- 漢水之南 发布于2013-07-20 22:48:45
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【蛙赋赠某】
【蛙赋赠某】【蛙赋赠某】
[ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-20 22:53 编辑 ]
- 漢水之南 发布于2013-07-21 00:39:28
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稍改
文章太守乃真君
- 一秋壑发布于2013-07-21 12:58:37
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回复 1# 的帖子
议论太多,意象不足,声律不谐。还要努力
- 漢水之南 发布于2013-07-21 13:53:09
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嗯。声律不谐。
这也是我所虑的。声律的诗美空间,早在千年前已被唐人用竭,故律绝类的诗,我也不会去填了,没了自由发挥的诗美空间。照填之作,如今看到的,多未"尽兴",且柔弱的过于文绉绉的,豪迈的过于拘谨。
其实律绝远在唐末期以后,亦发现了填写之缺,那个时候就有人开始有变,平仄模式的变。只可惜再往宋代之后,就没人求变了。
现在我觉得利用五七古的体裁,来写更自由的“新古风“。
- 漢水之南 发布于2013-07-21 13:58:05
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其实以兄之道行,来做这种求变求新的事情,最好了!
- 漢水之南 发布于2013-07-21 14:06:57
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文绉绉和拘谨的现象,皆源于平仄声韵之类的限制。
欲突破此限制,唯有重提秦汉时期的古体和乐府。
[ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-21 14:08 编辑 ]
- 漢水之南 发布于2013-07-21 14:35:14
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“中国古代诗歌整齐划一的格律诗发展到中唐达到巅峰状态(代表诗人是杜甫),因为其形式上的诗美空间已经被唐代的大诗人挖掘而所剩有限,因此唐末五代中国的格律诗向杂言诗发展,形成一个对整齐划一而导致形式有些僵化的格律诗的反拨,而最终定型为“词”这一杂言诗体制形式。而词,最终发展到了“一代之文学”的高度,取得伟大成就。“
——只可惜的是宋之后,已无创新。
我推崇"古体诗、乐府诗",还有一种介于古近体的"古绝句",这种在南北朝时代出现的"新体诗"对格律的要求还是很宽松的。
- 派多发布于2013-07-22 23:16:27
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古体诗是比较自由,那主要是说平仄不拘,但你这首不谐韵,连古体诗的标准也没达到。
- 海客 发布于2013-07-23 00:01:26
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来读
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:09:14
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古体诗都有换韵之变,今人还不思变?
固守亦不是不变。
"君自故乡来/应知故乡事/来日绮窗前/寒梅著花未""木末芙蓉花/山中发红萼/涧户寂无人/纷纷开且落“
古人有求变通,今人也可。怎么古人的就成了“定律"?
我们的变化来自何处?古体诗在诞生之初,一定是比我们现在能看到的作品还要宽松!
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:19:41
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标题
韵的来源是格律诗的需要,可以在一起押韵的字就称为同韵的字。同韵的字未必同韵母,这是因为押韵的时候是只要韵腹和韵尾相同就可以押韵,韵头纵有差异,也可以不论,比如家jia就可以和瓜gua押韵,而两者的韵母自然不同(一个是ia,一个是ua)。反过来,同韵母的字又未必同韵,这是为什么呢?原来中国格律诗的押韵,光韵腹和韵尾相同尚且不够,关键的一条是声调还必须相同,这样不同声调的字就不可能同韵了。所以,我们在提到韵这个概念的时候,一般认为它是指包括韵腹和韵尾以及声调加在一起的一个概念。
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:25:51
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标题
心xin,君jun,声调亦同。
古人既有变通,今人为何还要抱着几千年前的东西不思变?
现代诗的变化如此之大,你们都没有什么话说,难道就这样墨守陈规?
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:31:08
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"木末芙蓉花/山中发红萼(e)/涧户寂无人/纷纷开且落(uo)“
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:42:52
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标题
《登幽州台歌》想必你也知吧?
《垓下歌》你亦知罢?
- 漢水之南 发布于2013-07-23 00:51:03
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标题
QUOTE:
原帖由 派多 于 2013-7-22 23:16 发表
古体诗是比较自由,那主要是说平仄不拘,但你这首不谐韵,连古体诗的标准也没达到。
还有,古体诗在韵上更是宽松。杂韵(换)多。
我相信在古体诗萌芽
阶段,应该更宽松。比如古逸《康衢谣》、朱虚侯章的《耕田歌》。
- 漢水之南 发布于2013-07-23 01:12:23
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标题耕田歌
《耕田歌》
“深耕溉种,立苗欲疏,非其种者,锄而去之!”
建议你去看看《古诗源》(清)沈徳潜。
“然其敝也,株守太过,冠裳土偶,学者咎之。"
在国学方面,以明朝饱学之士,尚落得个“冠裳土偶“之名,今人连做他们的书童资格都没有,还在咬文嚼字装饱学之士地填空。
[ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-23 01:14 编辑 ]
- 一秋壑发布于2013-07-23 12:45:31
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回复 13# 的帖子
如按旧韵,心、君连词韵都不在一部,但如按新韵,可以押,而且我很主张按新韵,甚至家乡方言韵,没问题,问题是首句的“鸣”按新韵也无法押上心、君,而首句不押也可以,但一定是仄声,你举的几首全如此,这样才能达到抑扬顿挫的效果。
- 一秋壑发布于2013-07-23 13:09:24
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回复 14# 的帖子
这首也是双句押仄韵,一、三句不押,总之这样读来和谐。
古诗词曲流变,体极复杂,但始终不变的是一个:押韵。今有人试图证明古诗也有不押韵的情况,结果费尽九牛二虎之力,竟找不到一例。慢说诗词曲,就是赋、铭、骈文,都有押韵的,袁枚举证先秦古文《孟子》有押韵现象。西方的诗歌起源也都押韵,至今仍大部分押韵,只是西人好求新异,以标新立异为扬名手段,惠特曼抛弃押韵,但仍知以排比句、节奏等代替“诗之所以成诗”者。可怜中国新文化运动,大兴新诗之际,正是惠特曼潮流兴盛一时之际,遂给中国新诗留下了强烈烙印:新诗不押韵。等惠特曼之流衰落后,中国至今还在惯性着。今天的新诗们,唯恐押韵是落伍、老派,都不敢也不屑于押韵。其实他们根本不知道诗之所以是诗,而不是文,无非就是靠近音乐这点形式。靠近音乐一事节奏,二是押韵,而汉语节奏很操蛋,没有什么特别的特征。所以大部分新诗,你一把它们排版不分行,全是散文,而旧体诗,古书上从不分行,标点都不要,亦然永远是诗。新诗人们另一面又整天唧唧歪歪,没有市场了,没有人读了,这有半点奇怪吗?谁爱读分行的文?脑袋左右摆动还耽误时间。所以新诗已死,是死定了,不会哪天又中兴的。
- 漢水之南 发布于2013-07-23 15:35:11
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标题
兄言極是。我的首句未押,也是考慮過的。既然要變,當然亦不要全部照舊。
以現代文化教育的水平與氛圍,兄認為還有多少人甚至是大學講師(文學),具備古代(哪怕是民國初期)秀才那樣的文學功底?我見過念了幾年私塾的老夫子,讓我印象深刻。背、寫古藉文章的水平遠超當今的文學博士後。
兄之修為,當執改革之大旗。
唐白居易,宋楊範二人,皆有意無意間"詩以新樂府",以當今之文化體系的糟糕功力,我認為改革既要考慮古風,亦要考慮今人習性以及現代詩給人們留下的烙印影響。
在今天壇,至今我也只閱讀到了青蛙、海客、廖偉棠等數人的作品具備典雅風味。前兩人的古風傾向猶濃。
新詩兼具古韻,才是詩。只可惜的是在如今,流行的
__要么比散文更散文,要么比外国文学译本更山寨。
让现代诗有点古韵的作品和作者,只是少数几位。
- 漢水之南 发布于2013-07-23 15:40:29
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标题
古體詩在萌芽初期,亦無韻。古逸中很多皆是。
今天看它們時,必須要考慮古逸出現時的"時代背景",這樣,就能理解早期的古體詩無韻的道理。
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