还自由诗以自由

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1.中国新诗若从1916年算起,至今年已有整整100年了.但新诗的本质是什么?我敢说,许多写诗的著名诗人,以及以新诗评判者自居的著名诗评家,对新诗的本质问题也是支支唔唔云里雾里的难得糊涂,更遑论其他的普通读者了!

[/float][float=left]2.不少人以为中国新诗是西诗东渐的结果,是西方现代诗横向移植至中国的产物.这是不对的,是知其然而不知所以然.中国新诗在当时作为一个新事物出现,必有顺应历史潮流的根本原因,是天时地利人和孕育出的一个新生儿.说穿了,新诗在中国是与封建专制中国正在分崩离析而在巨痛中向现代中国转变这一历史新趋势相吻合的.西诗的影响甚大,却毕竟是助产意义上的一个外因.

[/float][float=left]3.新诗的本质在于它是自由诗,它与中国古典诗词严格的韵律行数字数要求背道而驶,它是中国格律诗曲牌词的叛徒和异类,它以全新的诗写形式超越了古诗词对自由表达的束缚,它是诗的解放也是情感和思想的解放.我承认,与近两千年中古典诗歌发展到登峰造极地歩并涌现出许多大诗人和经典作品相比,百年中国新诗还尚未成熟到身强力壮的程度,但我同时也必须承认,新诗作为自由诗的天生属性,这个光芒四射的基因,远比旧体诗更能适应和征服思想解放和心灵自由的现代新人.百年来,特别是网络开放来,有那么多的中国青年写新诗,受新诗的感染和熏陶,在新诗的写作中寻找和体验自由的表达和诗意的生活,这绝非偶然,而是因为自由诗天生与现代人心性自由存在一种潜移默化的互动关系.

[/float][float=left]4.说新诗是自由诗,一是指它从不自由的格律诗词中变革而出,再是指它在诗写形式及表现内容诸方面的开放和敞亮,而这并不是说自由诗没有一定的内在的形式要求.旧体诗基本上是有规定的形式，如五言，七律，严格的格律要求等等，诗人们在几乎相同的诗体形式中发挥相异的天赋才情，写出各领风骚的不同风格气象的诗来。与此相反，新诗没有专设的“体” 亦即固定的形式，这使一些人误解了，以为随便分行排列就是新诗！其实，新诗有自已更为苛刻的要求，这便是新诗表面上的无形式恰恰要求诗人经由诗写追求和抵达每一首诗特别的内在诗性与形式（如不一样的行数字数排列法节奏语调气息等）的契合或曰天衣无缝。由此可见，有的诗人（有的还是著名诗人）沉溺在某种相对固态的写法形式中，让不同的诗写对象以同一脸相示人，这样的单调呆板僵化（不论翻译体还是仿古体的）必定产生审美疲劳。 好的新诗，每一首都有自已独具的优势的形式，且不可复制，这表明，新诗其实是较按固定格式填空写法的旧体诗更难写出好诗的一种现代诗写形态。百年来，鲜有新詩成就的卓越和伟大，新诗内在地要求诗人每写一首诗都要写出这首诗形式的优异性来，这个困难应当是原因之一。

[/float][float=left]5.自由诗的本质是自由,它在自由的探索和表现中拓展审美的视野,人性的边界和心灵的疆域,这自由一如摸不到边边的天空,供给羽翼渐丰的诗人展翅飞翔,越飞越远,越飞越高.遗憾的是,不少自由诗的写作者反而以专制者的狭窄眼光来看待自由诗,而以各种流派的圈子的片面性刀片来挑战自由诗,结局受伤害的不止是他们自己,还有正在新的束缚中拼命挣脱绳索的自由诗.所以,那些打着各种旗号而争夺新诗话语权的各路诗界"英雄豪杰",都以自己圈子倡导的东西为标高,则不可能不论落为新诗自由精神的践踏者,而与历史上独尊一孔的董仲舒殊途同归于专制独裁的泥淖!什么下半身写作,什么垃圾派写作,什么学院派写作,什么民间写作,什么废话诗口水话,什么农民诗人打工诗人,这一切纷争不外乎是对自由诗海涵万有的自由本质的切割和玷污.历史上有一个乾隆,以皇帝身份写诗上万首而无一首好诗,今天的新诗人若以皇帝心态写或评自由诗,我敢断定他们的结果也好不到哪儿去.

[/float][float=left]6.我呼吁还自由诗以自由,这不仅要求诗人以自由探索的精神写诗,诗评家以对诗不对人的自由精神来评诗,而且更为关键的是将新诗评价的权力从话语权的专家垄断和少数人垄断中解放出来,交还给现代诗歌的受众群体,让他们一人一票来表现他们对自由诗中的优秀作品的自由选择权.也只有新诗读者广泛的自由选择才是对新诗发展的最有力的最好的民主导向,这如同对经济发展的市场主体导向一样的重要.在博客中国发起新诗百年百位诗人评选活动的当下,我写下这篇短文,意在对主办方提出一点参观意见.但人微言轻,谁会侧耳倾听一下呢?

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