诗人阎安在西安，我却一直感觉他在西域。五胡十六国全是他的江山，丝路往来的均是他的酒友。以诗行军令，把秤论金银。何其开阔之人？
在我的印象中，他住石头房间，用石头写诗，写在石头上。敏感，坚决，炙热的手，始终不停歇。就像古人一样，你们读经卷，我读石头之书。他没有什么畏惧，笔记里尽是骂人的言辞。他还是一个严谨的观察者，关心世间的一切文化变革，但只研究鸟与狼群。
然而，他的办公室里，大大小小的石狮子又遍布各个角落，书橱之内，床帏之侧，窗台之上，案几之下，几十斤重的，上百斤重的，有上千个之多。他是什么意思？虎为丛林之王，狮子乃百兽之主。养花草以怡性情，观山岳以窥天下。他却掌握了一个狮群。我养鸽子写四方情书，你藏狮子，难道意在鞭策群山吗？
他在诗中吟唱，姿势仿佛达摩面壁，寂静、俯瞰。在闹市街区，却像旁观者一样，找到事物的真相，探到秦岭山脉隐约的质感。以黄河为凸起，以秦岭为直线，乃一个巨大的男性生殖器。秦岭之山，东西伸展，绵延千里，峪口何止万千，水水至刚，树树皆秋，骨感凌厉，寸寸风发，每个细节都是秦汉之人夺势天下的大好凭据！
我想象一个优秀的诗人之于一座城市的价值。想象诗人阎安骑马在铁路上奔驰，驱车在戈壁滩飚起沙尘。自从他出现在陕北匈奴之地，延安在中国文坛的位置已不再仅是民歌的摇篮与革命圣地，而是多了现代气质；西安不再是波普词汇，而是多了时尚气息。南方的小城，因一个诗人而变得柔软，北方的圣地，因一个诗人而多了坚决延伸的谨严与凌厉。
如果有才华的服装设计师要搞发布会，我建议他不要去上海，不要去巴黎，不要去纽约，就去西安。去西安城墙内，就在白居易的渭河边上，就在王维的银杏树下，就在杜牧的高原浓荫之下，就在宽阔逶迤的灞河水两岸，登秦岭，望群山，极天目，听秦腔。哪里的革命不是由思想最纵深、最开拓之地的人引发的呢？
西安是真正的思想时尚前沿。关中的秦腔，在他看来是摇滚乐，是先锋的，是从心里出来的，不是由肢体表现出来的。那就是最本质的诗啊。向诗人阎安致敬。
2012年10月8日 西安
