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2010-05-18 19:11:24 / 诗歌点评
忘言之辨就现代汉语诗而言，观念果然不可忽视，否则诗无非是感情表达和性情表现而已。无论表达还是表现，首先是汉语的表呈。汉语的表呈不能简化使用汉语，而是汉语特征的体现。汉语特征存在于表呈主体的审美意识中，并且对审美意识作出规定，因此汉语特征的主观性表现为客观性。“中学为体，西学为用”，应该反过来，“西学为体，中学为用”。“体”和“用”，是汉语的概念，不同于西方的“内容”和“形式”，现代汉语诗的“用”应该具有超越语言局限的功能。文笔不好，是因为没有笔法。没有笔法，是因为用笔不对景。感情性情，阿猫...
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2010-05-16 10:24:10 / 诗歌点评
古琴及其它这些日子，每天都有两个夜晚。太黑了，以至于一个夜晚容纳不了这么多黑。在两个夜晚之间，并非是另一个白昼。这么多的黑，黑得非此即彼，黑得不分彼此，几乎没有现实意义。二十年前，玫瑰就是玫瑰，因为红色显而易见，不是其它。池塘干涸了，还有谁愿意哭。这样的早晨已经迥然不同。从这里撕开，而快乐是不需要形状的。路都是无缘无故走出来的，无论哪一条都不是将要走的这一条。无论多少条路，都只能通向一个性质相同的地方。有过第一次，之后就没有第一次了，之前，没有第二次，除非还有另一次。在一个属于古代的国家，活着犹如永别...
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2010-05-11 15:46:22 / 诗歌点评
古诗十九首三荡涤放情志，何为自结束，招待所的灯光聚集在院子里，抚摩穿越夜晚的树木，有多少理由就有多少无缘无故。朦胧的面积没有固定的尺寸，大部分的我并非是我，而我的局促与我之所见毫无关系，犹如浅薄不是深刻的不在乎。楼梯上的人拖着自己的影子，里面的房间悄无声息，应该下来的人迟早会下来，上去的人已经上去。人生天地间，忽如远行客，握手是告别的习惯动作，我说的话连我自己都不敢相信，遗失了的笑脸是笑的废墟。错误在错误发生之后才能认识，事实在形成之前不是事实，因此，倒霉是不幸者不幸的记号，幸运是幸运者唯一的机遇。...
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2010-05-08 14:36:28 / 诗歌点评
古诗十九首之二四顾何茫茫，东风摇百草，今天的路无所谓长短，更多的事不算坏，也不算好，至于什么时候一言以蔽之，概括整个世界，我知道不可能知道。潜规则不是规则的潜力，未知的制度像水中摸石头，失望是希望的初稿，有总比没有更具有现实感，思想是肉体的交换条件，而肉体是幸福的可行性报告。新未必在旧的反面生长，昨天的明天与今天并无不同，当集体成为个体的烦恼，时间的起点不是接近，而是远离，以至于无可代替，不仅只有一步之遥。好多年过去，商店里摆满了不那么客观的东西，过去像未来一样不可靠，被杀的孩子如何从未来回到过去，在恶性循环中...
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2010-05-06 11:29:08 / 诗歌点评
古诗十九首今日良宴会，欢乐难具陈，我忘记了明暗交替，难分彼此，甚至不分彼此，但我并非是存在的忘记。欢乐的门槛一次次被降低，夜晚的真理失去白天的颜色，不如再开一瓶五粮液，干脆在和谐中自动和谐算了。新闻听上去像是旧的，否则，杯中影何以纷纷来去，由于无辜的肉体不断遗失，莫名的灵魂愈来愈委屈。踯躅在自己外面，犹如高楼之间的空虚，所有的平方无不高于平均值，每一个数字都是喜剧。说过的话免不了不见影踪，单数的客人剩下一个，因为现实看上去很不现实，其中的含义无可无不可。何苦为高度而浪费高度，政治不过是复制粘贴，只有看不见...
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2010-05-04 11:02:53 / 诗歌点评
悼念不知道还会传来什么消息，我穿过玻璃走廊，想独自对自己说几句话。我不是不想与人说，而是不知道应该如何说，说了，也不知道是说对了，还是说错了。中午在酒宴上听说，你的追悼会上午刚刚举行，前天你突然跌倒，送至医院，不幸抢救无效，一个人就这样离开人世。我不敢相信，以为这个世界一定有什么地方出错，现在看来，迟到的消息也是一个错误，错误总是发生在错误的时间和地点，不过，这样说还是不对。按照乡间风俗，不能再前往吊唁，我只能在沉默中哀悼，但沉默的含义过于隐晦，唯独语言才具有表达的形式，但语言难免浅薄。过去的事情过去了，反过...
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2010-05-02 08:42:21 / 诗歌点评
幽梦影在清朝，夜长而昼短，一灯如豆，窗外有人叹气。梦是影的形式，影是梦的内容，书生们言不能尽意，且欲言又止，但也有不经之论，无稽之谈，仿佛今日互联网发帖回帖，不亦快哉。张潮说：并头联句，交颈论文，宫中应制，历使属国，皆极人间乐事。狄立人回帖：既已并头交颈，即欲联句论文，恐亦有所不暇。张竹坡回帖：并头交颈，乐事也，联句论文，亦乐事也，是以两乐并为一乐者，则当以两夜并一夜方妙；然其乐一刻胜于一日矣。沈契掌回帖：恐天亦见妒。我跟帖：诸位知古人之心思，不知今人之无奈，并头交颈不可无经济基础，上层建筑未必是联句论文，而联句论...
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2010-04-29 11:50:57 / 诗歌点评
谈龙录《谈龙录》所谈，不是龙，而是龙的前言和后记，其中的上下文关系，知其深浅，才能知其诡异。“诗之中须有人在。”前辈诗人的问答之语，该书作者“服膺以为名言”，“不觉俯首至地”。他本是诗坛权贵的亲戚，发表作品有人“评而刻之”，出版诗集有人写序，但不肯依附，不执弟子礼。十八岁中进士，授翰林院编修，二十三岁任山西乡试考官，此等美差，今日之诗歌奖难望其项背。二十八岁那年，佟皇后病逝，皇帝办丧事，他宴饮看戏，因而获罪革职。从此“纵情于酒，酣嬉淋漓，借以发其抑郁不平之概。”清朝的诗歌年鉴主编沈德潜说，“君子可以谅其志焉。”...
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2010-04-27 16:42:35 / 诗歌点评
烽火与流星田晓菲这本书，没有结语，无始无终，每一页都是隐藏，每一页都是新的发现。读罢，随目浏览，每一页都是另一页的起因，犹如“一份怀念回应另一份怀念又回应另一份怀念。”“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”萧梁王朝的烛影摇曳，是失败者诡异的表情，又是胜利者的微笑，虚幻，迟缓，“几乎完全不会给胜利者带来任何喜悦与安慰。”无时无刻，不在时间的暗淡背景中再现，折射出存在的轻盈，仿佛每个时代都是过去的回声，时代的形象由未知的影子凝聚而成，看见的，仅仅是观看的意念，“是另一个的梦幻投影。”“不见人影来，回光持向空。”或许，每次都会...
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2010-04-25 13:14:11 / 诗歌点评
素食者言《素食者言》，是柯平的随笔集，诸多素食逐一列举，不知多少种，也不知究竟是多了还是少了，微言大义不可不察。谈土豆不忘梵高名作《吃土豆的人》，他认为“清水煮熟，去皮后蘸盐而食”，乃经典吃法，至于伟人名句：“土豆烧熟了，再加牛肉”，显然顺序颠倒，有违烹调惯例，应该牛肉烧熟了，再加土豆，当年以讹传讹，“也许另有深意在焉”。但柯平不是吃素的，即使吃素，也要寓荤腥于素食之中，比如萝卜，他推崇袁枚《随园食单》记载的方案：“用熟猪油炒萝卜丝，加虾米煨之，以极熟为度，临起加葱花。”言外之意大概是，吃素的也不好惹。是啊，前有金圣叹临刑遗...
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