欢迎访问 西海岸 的个人空间

我的回复

  • 西海岸:厚黑时代文学的挣扎与探索

    2010-01-19 14:07:05   /   经典・文论・翻译

    先说一下谷歌。“谷歌撤离那是他活该玩不转咱中国,与政治道义无关。”【1】“谷歌到底想干什么?”(金灿荣)义愤填膺的“砖家们”一方面愤怒质疑谷歌给中国政府找麻烦,一方面找出一万条理由向公众解释Google那只是商业运作的失败。呜呜网民们要的是“知情权”,他们向谷歌献花送行的背后是说不出的忧伤。北朝鲜不要互联网,最好也限制任何可疑的通讯,——金正日有了导弹还怕什么呢?呜呜中国网民可怜的非导弹生存空间又被挤压了一分、再一分。是谷歌的错吗?我撞不过铜墙铁壁只能闭嘴。我一边揣摩Google自尊背后莫名的惆怅一边儿自我烦恼:哪一天我们只...
  • 西海岸:厚黑时代的朱大可和他的文化批评精神

    2010-01-16 21:32:30   /   经典・文论・翻译

    厚黑时代的朱大可和他的文化批评精神从《三个香香大王》看朱大可先生的文化批判勇气作者:西海岸如果说亚历山大索尔仁尼琴是俄罗斯的良心,那么,在这个中国政治依然处于威权统治的时代,高擎文化批评大旗的朱大可先生始终站在了最前哨,可以说:这位海外归来的学者堪称是中国文化的现代脊梁。纵观华夏民族数千年的文化,犬儒哲学历经皇朝更迭的洗礼——其实始终占据着主流影响的地位,一个有力的事实是:体制内和体制外的文化诉诸者永久演绎着绝无平等且相互残酷博弈的现状。孔子、屈原、司马迁、曹雪芹,以及近代的鲁迅、林绍、北岛——他...
  • 西海岸诗歌:《雪》(组诗)

    2010-01-16 20:43:14   /   诗歌点评

    1:《真相》我宁可不要爱情、金钱、信仰、名誉、公平,也要事实的真相!(Give me truth!)__梭罗那是某一年坦克的碾压,那是某一春严寒凸降人间,那一年我失去了“恋人”。你、还有你们失去了什么?那一年是千古帝国的耻辱。就像奴隶被戴上了镣铐,就像自由的风被殷红的鲜血湮灭。那一年一代人开始了沉默,那一年不过是暴虐机器的轰鸣;那一年忘却才能活着忘却历史长河的罪恶。我不能告诉你是什么?是什么让我厌恶活着。(09,11,5)2:《那一年》——给北师大一才华横溢的同学那一年我们漂浮在空中褐色的云……跳跃像...
  • 与青春有关的日子!~

    2010-01-15 01:19:52   /   今天茶室

    [这些图片背后的故事,大家了解多少?
  • 送给今天的夜猫们《熬夜的危害》! zt

    2010-01-15 00:34:28   /   今天茶室

    熬夜危害不规则晚睡最厉害,熬夜让人老得快,‘熬夜’,永不消失的魔咒。随着生活方式日益多元化,‘朝九晚五’的工作模式已经不能完全概括现代人的工作状态。夜班司机,24小时便利店员工,自由职业者-----越来越多的人群加入到‘熬夜族’的行列。专家指出,熬夜对个人的健康是一种慢性危害,尤其,对那些不规律晚睡的白领而言,频繁调整生物钟对健康的危害尤其严重。长期熬夜者更容易遭受癌症之害。熬夜使睡眠规律发生紊乱,影响细胞正常分裂,从而导致细胞突变,产生癌细胞。因而曾有西方的劳动保护专家呼吁将夜班工作人群相对固定在同一类人中。熬夜五大危害...
  • 诗歌的圣经原则和原理

    2010-01-11 14:53:21   /   经典・文论・翻译

    诗歌的圣经原则和原理诗歌对一般人来说,重写作,具有功利性.功利性是人为诗服劳.而正确的是诗歌在神宰下写成,为人服务.诗人和诗其中是反合性.要统一在神爱.因爱是膏油.爱中始终是幸福.所以诗歌的第一原则也是生命的原则爱----神.神宰下写诗,诗在膏油中流出清甘自由.诗歌的圣经原理与宇宙构造有关.诗具有立体性函意.真正的四维立体构架在圣经.因为圣经上一句话一般有四种函意.即信徒个人,教会,天国,世界.上帝的造物及上帝主宰世界按圣经上上帝的话.所以西方有所谓的自然诗.自然诗诗人作为发现者说出自然万事万物的本质性构造要素....
  • 读翟永明近作后再改的一篇短文

    2009-12-04 14:25:35   /   散文小说

    毛泽东时代的美男冯喆——柏桦记得多年前,有一位朋友去美国做中国50年代至70年代的《大众电影》杂志的封面研究。他曾以很得意的口气(这口气使我感到他在无辜地拾德里达之流的牙慧)对我说用解构主义的那一套来解析这些当年的时髦脸谱。我当时不经意地问冯喆的脸(我对这张脸已关注很久了,因此并非真的不经意)你怎么看。他一时语塞,不知我的意思,也因此不知从何答来。我却突然抛出一句:冯喆是毛泽东时代唯一一张东方雅皮士的脸。他似乎没反应过来,我们就继续喝酒,并聊起了别的话题。说了上面这段入话,我就要进入本篇短文的正题,谈谈毛泽东时代的美男...
  • ZT:建设公民社会,首先建设你自己

    2009-11-19 15:13:41   /   今天茶室

    维权运动与基督教政治的复兴——纪念团结工会被承认25周年陈永苗从原始基督教会到天主教,再从宗教改革再到二战之后,可以清晰地看到,在政治精神当中,基督与敌基督的消长,呈现住一个对称的结构,从原始教会到罗马天主教,就像在敌基督山往上爬,越来越高,越来越厚,从新教改革开始到二战之后,就是敌基督下坡路,越来越低,越来越薄。二战之后欧洲政治有一种是对基督精神的回归。这种回归,正是针对最大的敌基督,纳粹法西斯进行抵抗运动而获得的。天主教是二战期间抵抗运动的最大力量,而天主教的最源,原始基督教会也是在对罗马的抵抗,对其它异教政治的抵抗中形成...
  • 北京四中之四

    2009-10-23 12:28:43   /   散文小说

    十二从1966年10月起,北京中学造反派逐渐取代了“文革”初期的红卫兵(简称老兵),成为主流,但很快就出现了分裂。1967年春,由于中央首长4月3日和4月4日的两个讲话而形成“四三派”和“四四派”。我们“新四中公社”属于温和的“四三派”,或称“四三点五派”。1967年4月底一个阳光明媚的日子,柳絮飞扬。“北京老兵合唱团”在北京四中的食堂排练《长征组歌》,由刘辉宣指挥,当“乌云遮天难持久/红日永远放光芒”的乐句爬升到高潮处,总是被他的咆哮打断。中间休息,一帮合唱团男生聚在校门口晒太阳。当时我正和同学在传达室抄大字报——那年头用不着看...
  • 沈泽玮 : 在台北看十一国庆

    2009-10-04 21:02:13   /   今天茶室

    中华人民共和国60大寿,十一国庆热热闹闹举行。又是阅兵,又是烟花,又是动作一致的大型表演,还有大群大牌艺人热络献唱,就是要打造60年来规模最大的一次庆典。  两相对照,中华民国运气就差了。前阵子遭遇50年来最严重水灾,今年的双十节取消庆祝活动。既然不庆祝,也就没有规模可言。未来几天,台风还会再来搅局,实在让人难安,雨这次又要怎么个下法? 海峡的那头,为了确保庆典顺利进行,可以发射火箭,做人工消雨;海峡的这头,却似乎逃不过人斗不过天的宿命。   难怪我的台湾朋友会如此郁闷。  十一前的一天,我兴致...

我的资料

Open Toolbar