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苦丁茶无聊聊诗之二: 毛病思维模式的泥沼

上一篇 / 下一篇  2010-02-05 11:25:50 / 个人分类:泸州曽一的个人空间

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我觉得中国诗人不论对现实关注与否, 他们都别无选择地生活在一个后毛时代,一个在思维模式,意识形态诸方面延续下来的前毛时代.

陈腐弥散在周围,犹如为工业化弄脏了的空气和水,除非你拒绝呼吸和饮用,否则你难免与陈腐同居一室,直至天长日久而不觉其腐臭!

或多或少和或深或浅沾有毛病,这是老中青三代诗人游走在中国社会环境中的宿命.尽管你可以自以为在诗写中从虚旡到虚无,但诗写者本身却不是一团空气,倒是一个有血肉情感有时代局限性的充满现实质感的活生生的人.时代气息与诗人的生命气息对于诗写者来说不管你自觉与否都是无孔不入的.命运注定你是现实中的这样一个诗人,而不可能是非现实的天上神仙.

言归正传,还是来说毛病思维模式吧!这是一种极端化的思维方式, 它执着于二元对立的片面性或曰非此即彼的独断性, 当此思维方式与帝王思想混合在一起,便产生了毛时代不断的运动和所谓阶级斗争的悲剧!当一个极端伤害别人时, 别人又用另一个极端来伤
害害人者,这样的恶性循环贯穿了整整一个时代!

毛时代并末隨着伟人逝世而完全结束. 可喜的是, 在后毛时代, 一种更具人性的包容性的多元共存的新世界观正在逐渐走入国人的精神领域.但毛病思维模式仍如前行路上的泥沼,使有些人深陷其中而不自觉. 如不是毛病思维作怪, 为何有的诗人会偏执一端,将本不是问题的现实拒之门外! 更有一种妙论,将"凹"踩在脚下而将"凸"捧上了天!难道大地不就是阴性的凹与阳性的凸组合成的凹凸不平的大地吗? 干嘛要厚彼薄此呢?

总之,我以为一个真正诗人应以海纳百川的大胸怀看待世界,而不要再在毛病思维模式的泥沼中抓些泥巴当宝贝,!你要超越现实,打破陈腐,非常好, 但你首先就得治癒自身的毛病!

2010.2.5.云溪望江楼

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诗者海客 海客 发布于2010-02-05 11:37:45
有一定道理!

出水还带两脚泥呢, 路不还得走; 脚不是灵魂 ,灵魂干净比较重要吧!

个见
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-02-05 16:23:14
回海客兄
我所谓的"毛病思维模式"恰与灵魂有关
否则我就不会在此浪费茶室的空间了
其实归结起来仅一句话:诗人的一生就是要使诗人的灵魂与純粹的诗写相般配,写诗既是干净又是充实人的灵魂的工作!
我认为在后毛时代一个敢于正视和医治自身"毛病"的诗人,才是有希望!

祝春节快乐!
诗者海客 海客 发布于2010-02-06 00:34:34
我认为在后毛时代一个敢于正视和医治自身"毛病"的诗人,才是有希望!
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后毛时代? 有这种划分吗?

我一直认为我们这个时代是“半封建专制半垄断资本主义时代”呢!
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-02-06 15:53:59
后毛时代是我杜撰的一个社会学概念
因为它能说明当下中囯许多社会现象
可能是一个有用的概念,因为它可能抓住了中国的政体及意识形态特征!
我二十五年喜钻理论, 曾于八十年代初率先提出囯家所有制与全民所有制的区别及意义, 并写有一系列论文,但仅在"经济研究"与"人文杂志"发过两篇,有一篇还为"新华文摘"转载.
但我现在只想写几首过得去的诗.
祝春节快乐!
昆仑玉儿的个人空间 昆仑玉儿 发布于2010-02-06 16:57:51
诗人的一生就是要使诗人的灵魂与純粹的诗写相般配,写诗既是干净又是充实人的灵魂的工作!
我认为在后毛时代一个敢于正视和医治自身"毛病"的诗人,才是有希望!
曾一老师,将诗与灵魂的结合提升到一定高度,能悟到此,我想,曾一老师的灵魂又上升到了一个台阶吧。问好!
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-02-06 17:25:03
谢玉儿之鼓励!
天假以年,自当努力

拙文属闲聊,不成系统,我也不满意的,待下一篇改过之!

祝春节过得快乐! 握手!
我来说两句

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