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待续的《凡人看诗》

上一篇 / 下一篇  2009-02-16 02:32:54 / 个人分类:疯言胡语

查看( 371 ) / 评论( 11 )

1.我只想歌颂凡人,至于伟人,歌颂的人太多了......
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2.我觉得诗之所以被这个世界遗弃,不是世界的悲哀,也不是诗人的悲哀。 今天0T e@B3n"~1Q%n Z@
是“诗人”的悲哀。
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3.诗经也好、楚辞也罢,都只能放到它特定的历史环境下去读才愈见精彩。 今天r)] O0{,\-HX o4LI
今天7]5CE h&d*\)yb$qD
4.蓝天之下,我见到更多的景象是:一群乌鸦围绕着一只似凤的鸟叽叽喳喳。是否是凤可能我没法辨别,有待考证。估计是我眼神不济,不好意思没戴眼镜,因为农人一般是不戴眼镜的。总之,你知道似凤的鸟是乌鸦们关注的焦点就得了。 今天%V?6Z-O!f+]H
我凑过去,原来鸦们在对凤的羽毛评头论足。这也很正常,农人如我也有这样的心态。 今天X(G"`l(w7l]4MG7q@
我依然凑了过去,鸦们以为我也会把他们看成凤,因为他们簇拥在凤的身边。鸦们闲适地张开了翅膀,对我这个新来的看客不屑一顾。 今天4G;Y0R]%{M/s%PG2Q;}
我没所谓,还是凑了过去。于是不但看凤,也看鸦们。鸦们在那里嘀嘀咕咕,农人准备埋下头来静听他们伟大的言论,我听见鸦们在互相说着你的羽毛好看极了你的羽毛也好看呆了云云。 今天 g8z.Lxl5R3S q3Zl

0IPnHI0h8P3D0K&k%t05.我在后院里栽种了几株不知名的花儿,麻雀飞来栖在枝上缄默着,还有鹰们躲在高天的云里斜睨,它们没有说什么,走了。 今天#V G p"[:t#T
我想起一句诗:“天空没有翅膀的痕迹而我已飞过。” 今天,J;WwQH"Ze9i3E
我叹了叹气。 今天f`g p1^n
后来,我悟出了一些什么,鹰们之所以不说可能有它的道理,而麻雀不说什么,是因为他们没有勇气。
)Z5Ns@l,e0
.s!cKGO06.关于点击率:曹雪芹生在网络时代一定不是什么伟大的作家,因为他的《红楼梦》名字没取好,应该叫《一个男人和一群女人的故事》或者别的。 今天}3UF DRj;u
今天G+Y&Q0B P3RU
7.文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 今天T#} N3G&q:Nx
就像工具,经常运用自然娴熟,没什么稀奇。 今天(X){JG9W1i1r
而能震撼人的是思想、是眼界。 今天*}t[ _ ^;Wh
是对真、善、美的体悟。 今天eN5{Faa
真善美三个字之间我用了顿号,我想把重音放在那里。 今天 { eUY e y
真善美是一个完整的系统,它交融于世界优秀的文明典籍中,有它在,有文学在,当然诗歌也在。
i!N5JbP/f.uDo#S0我用它看文学,如果可能我将用它写诗歌。
V!s)R.i3YW2g&d0今天iL"t7^"N:|vc%X9u
8.诗人不该脱离现实,因为现实是诗歌的土壤。老话了,但对我常新。
g}p8Dd0_"y7c0诗歌是毒药,良医橐而藏之,有所用矣!今天7c%W pumbD
故而,我不戚戚于诗歌不汲汲于诗歌。今天+gcE.Hx
我看了一个不知名的老知识分子写给他们的孩子那几个字:今天.P+pR"e(u6r-{
“生活着、劳动着、快乐着”今天i7MX ]%BB6^{
他把这句话也送给了和他的孩子般大的我,我一直想对他说:今天sB8]4^}t.I&Mg
这也是这个时代诗歌应有的全部。

9.友人妙狐对我说:有些诗歌,有一两个人认同就足够了。

10.我是在表达感情,不是在玩弄语言。
5k8[b!Z;q0我追求用简洁的语言、朴素的意象表达自己。
v-h1q'`.L&i0李商隐我所爱也,但我更爱白居易。
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'gQC9Lmm011.中国现代诗歌是继5.4之后以来的诗歌。特点是用白话语言写作,打破旧诗格律的束缚,追求更灵动的表达。可是90年代后的很多诗歌却是在白话语言的瓶子里装着更为晦涩的毒液,在旧诗格律的藩篱里寻找生锈的镣铐。
*x8s g&Grg3A0他们大概忘记了这类似的诗:“君自故乡来,应知故乡事;来日绮窗前,寒梅著花未?……千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。……不用举太多了,举太多只会挂一漏万。说到古代诗词,真正能流传千年以上的,我们不防拟个稿子看看。我们会惊奇地发现诗的本质。

12.“诗是精炼的语言”,但并没有揭示出诗的本质。
;gdn TXl0诗是精神的语言,它是用让我们惊叹、沉迷、咀嚼的意象呈现我们自己的观点。
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6X.xSE9a o013.“诗”是属于思想者的,所以很多人看得懂散文,看得懂小说,但不一定看得懂诗。因为诗是用思维表达,用灵魂理解,所以诗是孤独的。
FH`6m5s1[h Y&N }0而“歌”则属于大众,因为歌是抒情,是宣泄,是小儿被打后那一声惨痛的“妈”叫。歌用嘴巴表达,用耳朵消化,所以歌是喧闹的。今天cfKN2BgR
这个时代,是“诗想”的时代而非“诗歌”的时代。今天DXe r6l
今天4P u @xZ(p!Yd
14.我们要写“懂”的诗,如“采菊东篱下,悠然见南山”。
Nl-o.x/A4T0我们又要写“不懂”的诗,如“采菊东篱下,悠然见南山”。今天V2Y5R7URYyclC7Z&E
我们“懂”是因为我们知道诗人在说什么;今天-Io:HzK
我们“不懂”是因为诗人还藏着什么。
RJ'qRW0诗人说了一种心情,但还表达了一种物我两忘的境界。今天2y'[J,?Al-~5e-?:vd"k

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TAG:

千山雪 千山雪 发布于2009-02-17 08:21:48
8.诗人不该脱离现实,因为现实是诗歌的土壤。老话了,但对我常新。
诗者海客 海客 发布于2009-02-17 10:58:51
回复 2# 的帖子
是老话也是实话 要常讲 呵呵
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 16:14:40
谢谢千山雪和海客评点~~
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 16:16:17

QUOTE:

原帖由 海客 于 2009-2-17 10:58 发表 是老话也是实话 要常讲 呵呵
4F6Z^_ Z1Kwww.jintian.net谢谢海客,“常讲”是对我的鼓励,安慰。
千山雪 千山雪 发布于2009-02-17 16:19:07
7.文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。
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就像工具,经常运用自然娴熟,没什么稀奇。 今天+^5v-Q,W%}b c\0x        rX \
而能震撼人的是思想、是眼界。 今天`i_ Mk x2@;S{

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南屿的个人空间 南屿 发布于2009-02-17 18:28:52
读过了,很受用.
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 19:08:54
我告诉朋友,这些老不死的都有些学究,不活泼,没有他们那里活跃。
l|(I$U5}但我还是喜欢你们这些“老不死”的:)'vr5c3fh
祝千山雪、南屿前辈文安!顺祝海客前辈!
't/^ ?5xLoy[]'x+^Y@g#Qd
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另:望前辈们拨冗(确实的时间宝贵)去看下我空间里的文字,并指出欠缺处。就算是打击我也含泪省视,因为我觉得这是成长必须面对的。有时间我去拜读下前辈的大作,可能也会在里面聒噪下,如果言有不妥,请以小孩子的顽皮视之。~6dpN.X
O(∩_∩)O~
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 19:20:27
另外一点,这些“霜花”(借用下南屿前辈那个喻体)是我在和朋友的聊天内容表达的部分内容。算是自己“诗观”的一点记录。 i*f't `a
按理说“理论”是需要“诗歌”来论证的,所以我抛到论坛里自知很是不妥,但我觉得网络的随意性就在这里,我还是抛进论坛了。其目的只有一个,看下大家的看法,因为论坛是《今天》的园地。
vx8yrieD;^

后来看到杨典前辈的部分系统的诗观论,相形下觉得有些羞赧。但就这样吧!今天'q\,@Q0S
另外也看了木叶的部分大作,因为没有好好研读,所以暂时保留意见。今天-S9Wt e/oT]
俟诸异日耳!O(∩_∩)O~
灵丹的个人空间 灵丹 发布于2009-02-22 08:44:27
文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 q@lF,i
就像工具,经常运用自然娴熟,没什么稀奇。 o0\4^/O!`H%d)V w
而能震撼人的是思想、是眼界。是对真、善、美的体悟。PiH q5daT
x7JF2s

---有感:因了真、善、美的体悟,有时可以让自己的浅溥大胆的表露,表露正是希望提升,这个坛子果然有许多力量之泉。学习了,继续。。
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-22 08:51:17

QUOTE:

原帖由 灵丹 于 2009-2-22 08:44 发表 文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 就像工具,经常运用自然娴熟,没什么稀奇。 而能震撼人的是思想、是眼界。是对真、善、美的体悟。 ---有感:因了真、善、美的体悟,有时可以让自己的浅溥大胆的表露,表露正是希望提 ...
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^{F9t#?}#Z
谢灵丹评读,并谢您的真诚!
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-22 09:14:58
待续的《凡人看诗》
10.我是在表达感情,不是在玩弄语言。         `oK(v&x1DB
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我追求用简洁的语言、朴素的意象表达自己。 www.jintian.netCB?Z~&M*u'z
李商隐我所爱也,但我更爱白居易。 今天|;|&m8R+I5X-QZ$U

i2SK?G }9O4P今天11.中国现代诗歌是继5.4之后以来的诗歌。特点是用白话语言写作,打破旧诗格律的束缚,追求更灵动的表达。可是90年代后的很多诗歌却是在白话语言的瓶子里装着更为晦涩的毒液,在旧诗格律的藩篱里寻找生锈的镣铐。
U&Z|mO|/r4Ubwww.jintian.net他们大概忘记了这类似的诗:“君自故乡来,应知故乡事;来日绮窗前,寒梅著花未?……千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。……不用举太多了,举太多只会挂一漏万。说到古代诗词,真正能流传千年以上的,我们不防拟个稿子看看。我们会惊奇地发现诗的本质。c b4k`"a-o E3d!R

sotYJ6r-Q%n        `12.“诗是精炼的语言”,但并没有揭示出诗的本质。
5u{Y[`R8h诗是精神的语言,它是用让我们惊叹、沉迷、咀嚼的意象呈现我们自己的观点。www.jintian.netqv e7HO
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13.“诗”是属于思想者的,所以很多人看得懂散文,看得懂小说,但不一定看得懂诗。因为诗是用思维表达,用灵魂理解,所以诗是孤独的。*s!cl#{ xsz
而“歌”则属于大众,因为歌是抒情,是宣泄,是小儿被打后那一声惨痛的“妈”叫。歌用嘴巴表达,用耳朵消化,所以歌是喧闹的。aB$e.k
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这个时代,是“诗想”的时代而非“诗歌”的时代。今天E:^lUt5Y1H+F

(vvVl-q{0^9sR14.我们要写“懂”的诗,如“采菊东篱下,悠然见南山”。D\Yd-StM
我们又要写“不懂”的诗,如“采菊东篱下,悠然见南山”。\'Xu(?;^H"J
我们“懂”是因为我们知道诗人在说什么;
ctP'AzD+zaowww.jintian.net我们“不懂”是因为诗人还藏着什么。今天1s6{$Fw`-UQ
诗人说了一种心情,但似乎还表达了一种境界。3@(h+i$L:S

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[ 本帖最后由 铜雀儿 于 2009-2-22 09:16 编辑 ]
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