《酒狂》最新版
上一篇 / 下一篇 2011-11-05 22:01:16 / 个人分类：现代诗歌
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评论( 15 )
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泸州曾一
发布于2011-10-17 07:41:30
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“我 今 欲 眠 君 且 去，明朝 有意 抱 琴 来”。
美梦总归难成真
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画梅花女人
发布于2011-10-17 10:17:40
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原帖由 泸州曾一 于 2011-10-17 07:41 发表
唱反调的，想当绊脚石啊啊啊？
“我 今 欲 眠 君 且 去，明朝 有意 抱 琴 来”。 美梦总归难成真 
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阿胜
发布于2011-10-20 22:42:40
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还是到梅花这里喝闷酒的好
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画梅花女人
发布于2011-10-28 17:23:14
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原帖由 阿胜 于 2011-10-20 22:42 发表
闷酒，闷字，很形象！ 还是到梅花这里喝闷酒的好
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画梅花女人
发布于2012-03-16 11:43:14
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原帖由 画梅花女人 于 2011-10-17 10:17 发表
长江绊脚奇石。
唱反调的，想当绊脚石啊啊啊？ 
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廖又蓉
发布于2012-04-21 14:29:30
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原帖由 泸州曾一 于 2011-10-17 07:41 发表
这是老话！
“我 今 欲 眠 君 且 去，明朝 有意 抱 琴 来”。
美梦总归难成真
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泸州曾一
发布于2012-04-21 16:27:52
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老酒醉人,老话管用
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廖又蓉
发布于2012-06-15 21:57:22
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原帖由 泸州曾一 于 2012-4-21 16:27 发表
你当绊脚奇石当定了啊！ 老酒醉人,老话管用 
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一秋壑发布于2012-06-15 22:31:18
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回复 1# 的帖子
就这 样一日 复一夕吧！
就这 样一夕 复一朝吧！
…………
有话不好好说，就算新潮，你这样以为？？非要把自然的节奏，人为地搅乱，你能朗诵吗？什么叫创新，什么叫后当代，什么叫与众不同，你以为是从这类反自然、反文化、反人类去做？走火入魔了
难道这是中年妇女式的癫狂？
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廖又蓉
发布于2012-06-16 09:27:23
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http://www.tudou.com/v/jGW9akxAdh0/&resourceId=0_04_05_99/v.swf
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原帖由 一秋壑 于 2012-6-15 22:31 发表
你听过这音乐吗？你知道这曲子的节奏是怎么样的吗？不要啥都没搞清楚就信口开河，貌似正神，那样看起来会让人觉得很搞笑的。 就这 样一日 复一夕吧！就这 样一夕 复一朝吧！ ………… 有话不好好说，就算新潮，你这样以为？？非要把自然的节奏，人为地搅乱，你能朗诵吗？什么叫创新，什么叫后当代，什么叫与众不同，你以为是从这类反自然、反文化、反人类 ... 奈何我不会在文字的下面和和旁边家线条和做标记，要不我就用节奏谱的方式来排版了，这样排，就算不大准确，也是一种退而求其次的办法。给你看一段相关的音乐，因为这样处理后，节奏更加鲜明：
[ 本帖最后由 廖又蓉 于 2012-6-16 09:28 编辑 ]
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廖又蓉
发布于2013-02-21 16:38:59
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原帖由 泸州曾一 于 2012-4-21 16:27 发表
呵呵，万一你的老话不管用了咋办呢？赔一百万？ 老酒醉人,老话管用
爵士与中国古琴即兴作品《酒狂再》创作演奏分析【转】
口周楠吉林艺术学院吉林长春摘要《酒狂再》是以古琴曲《酒狂》为构思原则创作的爵士即兴式作品音乐融合了即兴爵士和传统民乐风格的曲风。调式平行演进演奏手法丰富、细腻、粗犷体现了东方与西方古代与现代两种截然不同的音乐元素的对比与融合。关键词爵士古琴音乐创作与演奏中图分类号】文献标识码】文章编号—一人类历史发展到世纪为世人展现出一幅多元的文化图景。很多原有的文化形态在新观念的冲击下重组再生同时随着这一文化格局的改变人们对多元文化现象的思考日趋深入。在这大的文化背景下人们对中国音乐发展道路有了全方位的认识和更理性的关注。或许在多元化的局面中要“守”住我们的传统特色和民族文化确实是一项艰巨的工程但也正是受多元化的文化影响使我们更加清醒地意识到中国音乐的发展前景这或许比“固守”传统要来得更为真实和积极。因此年中央电视台民族器乐大赛中由吉林艺术学院选送的非传统组合“瓜棚乐队”以一首爵士即兴风格改编的中国传统古琴曲《洒狂再》进入了复赛正可以被看作为一次有意义的尝试。爵士乐一种起源于非洲的音乐形式由民歌发展而来。从世纪末开始爵士乐以英美传统音乐为基础混合了布鲁斯、拉格泰姆及其他音乐类型保存了大量非洲特色节奏特色鲜明而且保留了集体即兴创作的特点。在不到一个世纪的时间内这种具有显著美国特色的音乐从默默无闻、起源于民间的音乐发展成为美国本土产生的最有份量的艺术种类。如今在全世界几乎每个角落都有人聆听和演奏它以多种形式呈现繁荣景象。爵士乐较之于其它音乐其自身有很多独特之处如即兴演奏或者是演唱、运用布鲁斯音阶、爵士乐节奏的极其复杂性、独有的爵士和弦等。古琴亦称瑶琴、七弦琴为中国最古老的弹拨乐器之一在中囤历史上流传了三干余年本世纪初才被称作“古琴”是至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。古琴调式有种按五声音阶定弦音域有四个八度零一个大二度。古琴表现力特别丰富运用不同的弹奏手作者简介周楠女吉林艺术学院音乐学院教师。法可以发挥出很多艺术表现的特色。主要发音方式有散音空弦音、泛音和按音。尤其是按音中的各种滑音具有深邃细致的表现力。中国占代关于古琴即兴演奏很早就有文字记载。例如《吕氏春秋》中记载古琴家伯牙心里想着流水而弹琴时钟子期就能从他的演奏中听出音乐宽广生动像流水一样当伯牙心里想着高山而弹琴时。钟子期就能从他的演奏巾听出音乐崇高伟大像高山一样。这就是中国著名的成语《高山流水》的历史传说。中国古琴采用的是一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法一减字谱这种记谱法使朋文字谱的减字拼成某种符号记录左手按弦指法和右手弹奏指法它是一种只记录演奏法和音高不记录音名、节奏的记谱法由于减字谱并非重视谱上的“音”与琴上的“乐”的完全对应而是强调演奏者在完成这个音过程中的指法和音位这就给演奏者留下巨大的自由表现空间也就是即兴的音乐表现方式。演奏者可根据各自的流派、风格、理解对乐谱做出各种不同的阐释也正因为没有“同定”的音响演奏者可以在演奏中把“即兴”的特点充分地发挥出来。这并不是说正是记谱的简略造成了中园音乐中的即兴思维而是简略的记谱与中国音乐即兴思维之问有着必然的联系。如果说提示性的简略模糊记谱为中国音乐的即兴性提供了极大的表现可能那么中国古琴文化中的即兴思维也使得中国在长期的古琴乐谱及记谱、打谱中并不需要一种更为详尽或标明音高定量的记谱体系。中国本土记谱体系重视指法和音位而近代西方记谱相对重视确切的音高位置这其中的反差显示了中国人对音“过程”有着更为广泛的兴趣而这种过程则正可理解为一种即兴性。三千年来古琴音乐的内涵及其文化意味令其它中万方数据年第期吉林艺术学院学报・学术经纬盛筮豳坠丛篮』丛生盐竖量竖△§塑△垒垒宝巴华器乐望尘莫及。可以说中国文人的精神史有很大一部分是镌铸在泠泠七弦上。《礼记云“士无故不撤琴瑟。”∞古琴文化在很长一段时问中为古代士大夫及文化精英所专属。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的精神境界。西方音乐的好处之一就是不断地探索新的可能表现力饱满元素现代而全面可以说音乐表情丰富到极致。这些似乎和古琴不搭调特别是同西乐中的流行乐对比而言更显得突出。但是古琴作为一件乐器其与西乐在音乐本质上又有着共通的地方就是古琴音乐在“简”与“淡远”的同时义极端丰富和细腻。就音乐表演艺术而言美国音乐家贝内特・雷默认为“即兴表演是一种音乐进行思维的基本方式我们受音符束缚的表演文化已经导致思维方式萎缩和衰退。”⑦而减字谱则恰恰给予了中围占琴音乐以极大的即兴的可能性。对于爵士乐来说本身就具有即兴的传统注重技巧的个人发挥是由作曲家和乐手共同创造的艺术形式。因此无论是中国的古琴还是西方的爵士乐都较少受到音符的束缚在即兴表演方面二者有着共通之处。这就给《酒狂再》的创造提供了可能。《洒狂再》的乐曲演绎是最为标准化的爵士乐演奏基本配置。由于爵士乐是群体合作的艺术由独奏部分与节奏部分共同组成一个群体。节奏部分的作用是一群乐手通过集体即兴。为独奏者提供伴奏并激励独奏者他们为独奏者即兴演奏提供一个有利的音乐背景。吉林艺术学院“瓜棚乐队”所演奏的《酒狂再》的节奏部分由电贝司、鼓和钢琴和声乐器组成担任独奏的是一张中国传统乐器——古琴。《酒狂再》系由一首传统古琴曲《洒狂》改编而来。《酒狂》一曲最早见于明洪熙元年公元年朱权所撰的《神奇秘谱》根据题解为三国时期阮籍所作并见于《风宣玄品》年、《重修真传》年等多种琴谱中。阮籍—三国魏诗人字嗣宗陈留尉氏今属河南人是建安七子之一阮踽的儿子。曾任步兵校尉世称阮步兵。他崇奉老庄哲学与嵇康、刘伶等七人为友常集于竹林之下肆意酣畅世称竹林七贤。据朱权《神奇秘谱》题解谓“是曲也阮籍所作也。籍叹道之不行与时不合故忘世虑于形骸之外托兴于酗洒以乐终身之志。其趣也若是岂真嗜于酒耶有道存焉。妙在于其中故不为俗子道达者得之。”这段话道出了阮籍《酒狂》的真实意蕴。《酒狂》琴曲开始用三次重复的乐句来处理饮酒时从欢饮举杯到猜令畅饮的过程既生动地描画出饮洒者情绪逐渐高涨的过程同时也抒发了作者在纷乱、不安定的社会里忧围忧民的心情特别在三旬重复的乐旬处理上用连续大吟的高超技法把众人狂欢的场面毕现于心手之中。古琴家姚丙炎先生打谱的《酒狂》确定乐曲是重音在第二拍的三拍子把乐曲处理成在古琴乐曲中罕见的拍子乐曲采用基本曲调的变化重复曲卣‘两小节的节奏型贯通全曲。这种处理在传统琴曲中虽较奇特但较符合谱中固定低音周期性出现绝大部分为三字音一句的特点。由于弱拍常出现沉重的低音或长音造成音乐的小稳定感表现了人在滔醉后步伐踉跄的神态。同时他不着重表现表面的狂态而是通过描绘混沌的情态以发泄内心积郁的不平之气音乐内在含蓄寓意深刻。“瓜棚乐队”演绎的以古琴曲《酒狂》为框架的爵十即兴式的作品在演出时定名为《洒狂再》。我们的理解这个再是一种再现同时也是一种再创作从更深远的意义来说也是这一古曲的再生。乐曲《洒狂再》在创作过程中。在表现手法上尽可能地融合了即兴爵士和传统民乐风格的曲风。贝司、架子鼓、钢琴、古琴四件分别极具个性的乐器辑得益彰在乐曲中表现“了各自的个性和张力。西方音乐中速度的改变总是有明确的标记来标明“快一慢一快”或“行板一小快板一谐谑曲一行板”这样的具有套曲原则的乐曲通常也有严格的速度术语。而中国音乐中尤其是中国古琴对这类渐变的速度变化几乎没有明确的指示全靠演奏者自己掌握。在这样的情况下演奏者之间不同的理解决定了一首乐曲速度发展上的不同。当然这种即兴的发挥仍是要被限制在一个大的速度范围之内。演奏者在节奏渐变的即兴性体现在演奏者对渐变程度的控制。而演奏者对速度渐变程度的控制本身就是乐曲自身的组成部分之一且采用厂两种调式并行的曲风运用了爵士乐常用的“三拍”的律动。中国传统民族和声与爵士和声的有机结合在音响上充分为古琴的音量进行安排。作为即兴独奏者的古琴要做到每次演奏的乐句完全原创和新鲜是不可能的。古琴采用三次重复的乐旬基本曲凋的变化以曲首两小节的节奏型贯通全曲通过加花演奏中对骨干音以外旋律的无限变化、节奏在渐变的过程中自由的发展及乐曲进行过程中随性循环及终止等反复演绎主题与其他演奏音色一起构成《酒狂再》音乐风格。古琴中的“吟、揉、绰、注”等不同指法所带来的音色上的细微差别是演奏者更为注重的一个因素而由于琴弦紧张度的不同每根弦及每个徽位所发出的不同音色也是演奏者所着力追求的重点所在。古琴在这一曲中表现出了其作为最抽象、最深奥当然也是最简单的乐器所能够表现出来的大气的分寸感和走出殿堂的平民气息。从始至终乐队的全体乐手既没有故弄玄虚地摆高深也没有缩手缩脚地囿于传统从开始的节奏入拍古琴一直力求在平稳中找变化表现上既浮动在整个乐曲之上但又将乐曲表达的题贯彻始终不是个性的简单炫技也不是隔膜不入的无根飘渺。乐队放手随兴、大开大阖架子鼓与贝司的对话是驾轻就熟古琴与钢琴的对话是太极一样的阴阳相生不同的对话风格表现出乐曲的审美情绪变化。乐手们在演奏时相互倾听并灵活地交替演奏保持稳定的节奏与有规律的和声行进。每位成员严格地把演奏恪守在预先设置的和声行进基础上每个乐手无论演奏剑哪里每一时刻都能够清醒地意识到曲调行进的部分然后在演奏过程中再以此为基础发万方数据年第期总第期吉林艺术学院学报・学术经纬一・展自己的旋律与伴奏。古代与现代东方与四方两种截然不同的元素是对谈、对视相得益彰地融为一体。不町否认综观世纪西方音乐的介入深刻地影响了中国音乐的发展进程有的人选择了“全盘西化”有的人执着于“国粹主义”但史多的人在近乎莽撞的“中西融合”中迷失了对传统音乐最真实的认识。一曲《酒狂冉》实现了乐队对音乐审美目标的自在追求超越了对音乐表现形式的刻意突破。《酒狂再》无论从题目、体裁还是表现写照出了当代中同音乐人的艺术追求——和中国三千年的古琴一样只为达到一种意境不求悦人但是音乐审美者自然乐在其中。随着《洒狂再》的最后一个音符滑落在音乐厅最远的角落听众也在贯穿千年的思绪中完成了这场古与今、中与西的穿越时宅的对话。他们似乎已经忘记了自己的所在而融入音乐之美。这是精神经过了沐浴之后的结果也是这曲爵士即兴的主题——畅饮甘醪快意酒狂。注释①引自孔子札记・曲礼上海上海古籍出版社②引自贝内特・雷默音乐教育的哲学熊蕾译北京人民音乐出版社③引自朱权神奇秘谱北京中国书店参考文献【】孔子礼记・曲礼【】上海上海古籍出版社【】美】贝内特・雷默音乐教育的哲学】熊蕾北京人民音乐出版社【】朱权神奇秘谱【】北京中国书店【】李祥霆唐代古琴演奏及音乐思想研究】台北发行【】苗建华古琴美学思想研究【】上海上海音乐出版社
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泸州曾一
发布于2013-02-21 22:12:30
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深一脚 浅一脚 踏雾走啊！
很神奇的句子,没醉过的诗人写不出来
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廖又蓉
发布于2013-02-27 15:37:58
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再来踢一遍绊脚石：
会诗御酒“梅魂液”
国画梅花创作：廖又蓉 酒名及诗歌书法题写：张真山
书法《梅魂》作者：李南友（已故）
[ 本帖最后由 廖又蓉 于 2013-2-28 09:20 编辑 ]
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廖又蓉
发布于2015-01-25 22:15:20
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那是啊，但找不到门栓这细节才是本人唯一一次喝酒醉的经验。记得那次在川音504宿舍，喝到一半两室友又出去买酒去了，我和留下的那位同学继续喝。她们回来敲门当时知道走过去开，但门栓在哪儿就东摸西摸都找不到了，最近不知道是
不是我打开的。QUOTE:
原帖由 泸州曾一 于 2013-2-21 22:12 发表
深一脚 浅一脚 踏雾走啊！
很神奇的句子,没醉过的诗人写不出来
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画梅花女人
发布于2015-12-30 19:33:48
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1月1日中国反恐法生效:你必须知道的十大看点_军事_中华网
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- 更新时间: 2015-04-19
