向明(本名谢向明),作家,诗人,媒体工作者。在《中国青年报》《深圳特区报》《大公报》等副刊发表专栏文章,目前已在报刊上公开发表了300多万字作品,文体包括随笔、时评、小说、书评影评等。 写诗抒怀,率性而为,游离于主流诗歌圈外。有部分诗作发表在《青年文学家》《青春诗人》《延河》等文学期刊上。代表作有《重庆文学》刊发的组诗《盲点》。1996年5月,由广西民族出版社出版诗集《痴情》;2016年8月,由现代出版社出版诗集《痴》。诗歌作品《山在无人的地方活着》,曾获“第二届世界华文诗杯新诗大奖赛”佳作奖......

“名人之后”

上一篇 / 下一篇  2013-11-02 16:03:45 / 个人分类:随笔

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“名人之后“
向明(大陆)

如果有人一脸认真地告诉你,他是苏东坡第30代后人。不管你信不信,肯定会多看他一眼。至此,这种以名人之后自居,夸耀祖先、旨在炫耀自己的手法,就大功告成了。若遇到较真的人,不过是继续发问,你凭什么呀?接下去就是“有族谱为证”;或者“并非嫡亲的传人才是后人”之类的对话。
族谱为了显示族群的兴旺发达、源远流长,无论对大人物和小人物,都不会故意遗漏。但族谱是人编修的,难免有“虚报”的问题。把它当作宗族传承的唯一证据,不一定可靠。一来家族兴衰更迭,遇战乱、迁移等,让族谱编写“时断时续”,二来一般家谱都会找出一位煊赫的祖宗,不是帝王,便是圣贤,有的还追溯到传说中的三皇五帝。
我国保存最完整、时间最为久远的族谱,当属孔子家谱。故严格说,最详实可考的名人之后,只有姓孔名丘这一脉。孔子后人已经延续至80代,存世者逾三百万人。孔子的嫡系传人(长子)称衍圣公,目前仍然健在的孔子第七十七代孙孔德成(现居台湾),乃最后一代的“衍圣公”。孔子的真正嫡系传人就孔德成一个,非嫡亲的后人有几百万。
从血缘遗传上讲,长子和次子没有什么区别。嫡亲是后人,非嫡亲也是后人。中华文明有几千年的历史,历朝历代的名人甚多。为此,不时有人自称是大诗人、大文豪苏东坡之后,或者明代开国皇帝朱元璋的某某代后人,并不奇怪。让人奇怪的是,大家挂在嘴上的祖先,全部是好人,没一个坏人。反之,若有人公开宣称,自己是秦桧的后人,那他不是疯了,就是在向人讨口水唾沫。
有人说,族谱遵循“良祖宗驱逐劣祖宗”定律,结果为众多的“名人”之后,提供了吹嘘本钱。其实族谱可以用于“吹牛”,更可以用于寻根认祖。现存于国内外的中国家谱超过4万多种,上海图书馆的收藏就在万种以上。不仅中国有族谱,外国也有。《旧约圣经》中即有大卫的家谱记载。海外的一些机构,如美国犹太谱牒学会的收藏量也十分可观。犹太人长期无“国”可归,其重视族谱的心态与咱们漂泊海外的华人华侨相似。
不久前,我在报上看到这样一条消息,说希特勒的后人,要么绝育——不再结婚,不再生养后代,让希魔断子绝孙;要么改姓,永远不提自己的血脉渊源。(据一部名为《希特勒家族》纪录片) 可见,以好祖宗为荣,以坏祖宗为耻,未尝不是一件好事。它一方面让人知廉耻,不愿与“坏人”为伍。另一方面也有为祖宗争光的激励功能。据说孔子第七十七代孙孔德成从小练书法,十二三岁时即能为人写对子,其书法造诣很深、很有流畅感。
以“名人”之后自居,那怕出于攀援附会的目的,(只要不是诈骗钱财),并不会伤害到别人。问题在于,按照民间传统说法,同姓之间,500年前是一家。国外最新的DNA研究成果又表明,地球上的人类均源于史前的32位女人。如果这一科学发现与上述民俗理论“相结合”的话,岂不是满大街的“名人之后”?届时,同姓人之间总喜欢问——你是第几代后人?就不免有些麻烦了。

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