《五色土》
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下一篇 2012-03-25 22:26:40
/ 个人分类:现代诗歌
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《五色土》
文/廖又蓉
有什么好怀疑的?
聪明绝顶和愚笨之致
还不就在一线之间
怕就怕找到路了你却因
恐惧毒蛇而不敢迈步!
自生自灭其实和昙花一现
结果都是一样的。
何况还能和那么多
臭味相投的朋友父辈
一起回到过去
一起聚在中山公园的
五色土上,一起
断长补短《文明小史》,一起
栽花培土杀虫
2010.10.11-2010.11.12
【五色土】设在中山公园内的社稷坛是由五种颜色的土覆盖着的。
社稷坛的“社”在古代指的是土地之神,“稷”指的是五谷之神。坛呈方形,四周由三层汉白玉石筑成。上层台面上按5个方位各铺不同颜色的土:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中间铺有黄土。表示“普天之下,莫非王土”的意思。坛上的五个方位又象征着中国古代的五行学说,即金、木、水、火、土五行。表示人们生活中离不开的五种物质,反映了我国古代朴素的唯物主义思想。也有人认为,社稷坛可以看作国家土地的象征,是象征性的中国土址图,它与我国土址分布的实际情况十分相似。明初,五色土是由全国各地运来的。居中的黄土采自河南,青土来自山东,赤土来自广东、广西,白土来自陕西,黑土选自北京。
还值得一提的是,在五色土中,置黄土于中央,这符合我国尊黄色的传统思想。自古以来,我国把黄河称为中华民族的摇篮,中国人自称为黄帝的子孙。“稷”指的是五谷,五谷也是黄色。金黄的土和五谷是皇权的物质基础。因此,“黄色”便成了帝王的专用色,故置黄土于坛中而尊之。坛台中央原有一方形石柱,名“社主石”,又称“江山石”,表示“江山永固”。此方柱1950中已被移走。
社稷坛建于明永乐十九年(1421)。明清两代皇帝于每年春秋(二、八月)来此三跪九叩。祭祀土地神和五谷神,以祷祝五谷丰登,现在已是劳动人民游览的胜地。
【《文明小史》】 :长篇小说。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景,广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程,揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。
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廖又蓉
发布于2012-03-25 23:00:49
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《诗》
文/廖又蓉
本心被现实的荒谬排挤到
油纸伞极端去了。
广场撑开幽暗屏幕,
不即不离的时段,
一个版本霸占另一版本,
纯属必然。
故乡、宗教、国家、艺术、信仰......
这些镜子的痼疾细胞
接天而生的网状墙头草,
不论根系或深或浅,不论
朝哪边倒,都象
太阳从东边出来一样正常。
无理而妙的是,你总会在
镜花破裂之后第一时间愈合
那一片片心酸孤立的碎片。
最妙不可言的是,你还可在
风谲云诡中化无为有,
运筹笔戏,决胜空言。
2011.5.9