《五色土》
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下一篇 2012-03-25 22:26:40
/ 个人分类：现代诗歌
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《五色土》
文/廖又蓉
有什么好怀疑的？
聪明绝顶和愚笨之致
还不就在一线之间
怕就怕找到路了你却因
恐惧毒蛇而不敢迈步！
自生自灭其实和昙花一现
结果都是一样的。
何况还能和那么多
臭味相投的朋友父辈
一起回到过去
一起聚在中山公园的
五色土上，一起
断长补短《文明小史》，一起
栽花培土杀虫
2010.10.11-2010.11.12
【五色土】设在中山公园内的社稷坛是由五种颜色的土覆盖着的。
社稷坛的“社”在古代指的是土地之神，“稷”指的是五谷之神。坛呈方形，四周由三层汉白玉石筑成。上层台面上按5个方位各铺不同颜色的土：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中间铺有黄土。表示“普天之下，莫非王土”的意思。坛上的五个方位又象征着中国古代的五行学说，即金、木、水、火、土五行。表示人们生活中离不开的五种物质，反映了我国古代朴素的唯物主义思想。也有人认为，社稷坛可以看作国家土地的象征，是象征性的中国土址图，它与我国土址分布的实际情况十分相似。明初，五色土是由全国各地运来的。居中的黄土采自河南，青土来自山东，赤土来自广东、广西，白土来自陕西，黑土选自北京。
还值得一提的是，在五色土中，置黄土于中央，这符合我国尊黄色的传统思想。自古以来，我国把黄河称为中华民族的摇篮，中国人自称为黄帝的子孙。“稷”指的是五谷，五谷也是黄色。金黄的土和五谷是皇权的物质基础。因此，“黄色”便成了帝王的专用色，故置黄土于坛中而尊之。坛台中央原有一方形石柱，名“社主石”，又称“江山石”，表示“江山永固”。此方柱1950中已被移走。
社稷坛建于明永乐十九年（1421）。明清两代皇帝于每年春秋（二、八月）来此三跪九叩。祭祀土地神和五谷神，以祷祝五谷丰登，现在已是劳动人民游览的胜地。
【《文明小史》】 ：长篇小说。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景，广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程，揭露了清廷官吏的守旧、昏庸，以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。
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廖又蓉
发布于2012-03-25 23:00:49
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《诗》
文/廖又蓉
本心被现实的荒谬排挤到
油纸伞极端去了。
广场撑开幽暗屏幕，
不即不离的时段,
一个版本霸占另一版本，
纯属必然。
故乡、宗教、国家、艺术、信仰......
这些镜子的痼疾细胞
接天而生的网状墙头草，
不论根系或深或浅，不论
朝哪边倒，都象
太阳从东边出来一样正常。
无理而妙的是，你总会在
镜花破裂之后第一时间愈合
那一片片心酸孤立的碎片。
最妙不可言的是，你还可在
风谲云诡中化无为有，
运筹笔戏，决胜空言。
2011.5.9
