几首近作

阿娜

安然/文

啸聚在这块城西高地的风

吹得他荒凉，

路口上彷徨的浪子

是为等待带他回家的村姑？

从奶茶的香甜到蒙面的贞静女子，

突厥的一切

他都迷恋。

而真主隐匿起传说的西域，

让他路遇不知名的疼痛和忧伤。

试过遗忘，

也曾要自己忽视生命中这不可承受的轻……

只是

往事是关押在心中的呼唤，

是没有方向的野鸽子，

飞不出那命里缺水的异乡。

像一匹孤狼走遍突厥的孤岛，

踏着一个种族的黄昏，

回到伤口一样盛开的都市。

一叠童声从身后的山上传来，

将他钉在原地。

“阿娜——”

一个车流中漂浮的身影回望她卑微、凌乱的家园，

却未停下朝向城市的脚步。

那是委身在这边城的边疆，

被一个粗俗的政治谎言视作文明疥癣的最后故乡，

等待着合法的强拆。

一个寄生在汉地的胡人，

沉痛异常。

他想和隐秘的爱人交谈，

却做不到；

他在沉默与伪饰的传统中变哑，

只在纸上保持古老与优雅，

内心灌满了耻辱。

牙牙学语的孩子教会他这个怀乡的词：阿娜！

捧着这滴着脐血的语言，

他横过马路，

仿佛在追寻自己的母亲。

母亲去了哪里？

为什么抛下自己丑陋的天堂，

投身欲望的街区？

一路急行，

直到走进完整的黑暗，

满城的霓虹也照不亮一个人内心的黑暗。

浪子，再也没能找见阿娜……

路边的KTV里呜咽如歌：

“就让这杯烈酒伴我天涯走

她站在丝绸乡的路上望着天边

日落下”

致昨日的情人(外一首)

安然/文

那一夜

你是我的雕花酒杯

那蜜一般的小人儿

让我宿醉一场

这一夜

你是远是近、悬飞何处

隐映的风筝啊

系我一生心怀

想念

昨夜

鲁米说

听我奉劝一言:

暂时抛却忧伤,

谛听福佑如何丰盛地掉落在你的身周。真主。

啊,真主

清晨你的仆人没有起床

他在寂寞的梦中想念这个古尔邦

他的灵魂像安达卢斯前朝的

阿兰布拉宫一样美丽

又颓废

寂寞继续统冶这个冬季

前来领赏的同志

文/安然

以前只知道乔森潘

红色高棉

那是童年里收音机时代的国际明星

小小的我

熟悉他们胜过他们的国家

朦胧的我

也清楚他们是中国的同志

多年后有了一次迟到的审判

人们听说了那个神秘的波尔布特

和那场染红高棉的大屠杀

如今统治那个国家的人装着一只假眼

我知道

过去他也曾是波尔布特的同志

波尔布特的故乡就是够狠

把二十个骨瘦如柴的人送来领赏

回历1431年的阿舒拉

安然/文

当厚厚的羊毛地毯下渗出鲜血的时候

这里夜间发生的秘密如在眼前

当月光中的童话中的国度

被粗暴地打碎

你对我展现晶莹的赤裸

我的心被划破

我的信仰

和生命一样悲凉

回历1431年的阿舒拉*

是穆斯林的新创

虚伪和火焰之父将金色的权杖置于骚动的人群之中

伤口再次撕裂

波斯啊

你为什么要重复古老的诅咒

库法*的后人

你为什么忘记忏悔

侯赛因不止一次遭叛卖

那一支苦根

还在。

苦。

隐匿的伊玛目

快转回来

使世间充满公道

有如现在充满了暴虐

 

注：

*回历1431的阿舒拉节年为西历的2009年12月27日

*库法城的什叶派人由于恐惧倭马亚王朝的大军，曾放弃了对侯赛因的支持，导致这位先知穆罕默德最喜爱的外孙战死在卡尔巴拉。卡尔巴拉大惨案导致穆斯林内部分裂，加深了什叶派人的悲情，他们不承认侯赛因已死，认为这位传奇的伊玛目终将在真主的允许下回归大地，带来正义与和平。所有穆斯林都承认伊玛目侯赛因为“殉教者”，至今巍然屹立在开罗市中心的“侯赛因大清真寺”就是他的一处衣冠冢，侯赛因还是先知生前预许的天园中的青年人的领袖。

当日，侯赛因战死的消息传至库法城，人们悲痛欲绝、深深地忏悔，后爆发“忏悔人战争”。而侯赛因殉难的那一天是回历61年1月10日（西历680年10月10日），这一天后来成为纪念伊玛目侯赛因殉难的“阿舒拉节”，意为十日节。

诗一首：赠中国

文/安然

喀喇汗朝留下语言

叶尔羌汗国留下音乐

一百年前的左宗棠留下新疆

还有两页伤残的书简：

西域、安西、新疆

匈奴、突厥、东土耳其斯坦

血雨腥风

力透纸背

词语的战阵里

可汗扬鞭画出闪电

杀不死的阴魂隐隐重现

以突厥王子的词和叶尔羌妃子的曲

新疆在赞美中国

冰与火的感受：

“党的政策亚克西”

注：喀喇汗朝流亡在外的王子麻赫穆德?喀什噶里编著了《突厥语大辞典》，叶尔羌汗国的王妃阿曼尼莎汗搜集、整理了十二木卡姆。他们都是对维吾尔语言、音乐有深刻影响的历史人物。

不要做中国人的孩子

结石宝宝、疫苗致残、血铅中毒……

孩子,生于中国是你的不幸!

在听周云蓬的那首歌

那首凄美的

让灵魂颤抖的歌

"不要做克拉玛依的孩子,

不要做沙兰镇的孩子,

不要做成都人的孩子,

不要做河南人的孩子,

不要做山西人的孩子,

……

不要做中国人的孩子!

爸爸妈妈都是些怯懦的人,

为证明他们的铁石心肠,

死到临头让领导先走……

"

可爱的瞎子

庄严的盲诗人

他试图用他的哭腔

唤醒有耳无心的人

他不知道吗

中国拒绝先知!

影子

安然/文

西方人说：

人质和绑匪之间会生畸恋，

我不信；

病理学家说：

那是斯德哥尔摩综合症，

我犹疑。

可怎奈铜雀台上春深处，

美人一曲诉衷情。

心头热，

余绪难遏。

想起一张混血的羊脂玉的面孔，

绝版的浮世绘。

允我隐去她的真姓。

她有一双似你的大眼，

忧郁 银亮

浓妆艳抹的西域影子

她的美是种让人心痛的

东西

荒人歌

安然/文

沙漠中的毒蛇温柔地吻上了阿拉伯的刺客

从天而降的银翼铁鸟袭击了铁勒的游侠

西域的大荒之境

一个人的叹息是多么弱小

任北风吹落

吹落多少代

游牧在无边睡眠到无声现实的

黑白人生

主之使者说

"客死异乡者

犹如殉教者"

可谁能返身旧梦

唱挽消失无踪的英雄

一个明知沉默是可耻的人

依旧要沉默地低首走下去

借着时代的微光雕风琢月

超然心绪

否则 内心燃起的愤火

虽照亮黑暗

也必将

焚毁

这具耻辱的肉体

灰涩话题

文/安然

其一

当族人拒绝祖父建他的小屋时

我的见证是多么荒谬

父亲嘲讽我

“你还为他们说话？”

黑色幽默

像饮下一碗苦涩的中药汤剂

生于西关的回族祖父

在那里度过八十多个春秋

仍是异乡人？

父亲努力逃出那片天

我却从未厌倦它

——曾祖迁居之地

落叶无论飘零何方

也无法将那棵病中的生命之树忘怀

愿它从穆罕默德的经文上复生

愿它从明丽的西域血统上复生

琉璃灯盏啊

请用你无远弗届的慈光

再来引导它

其二

穆斯林论坛上

大旱 有人祈雨

矿难 有人盼平安

地震了 人们的眼中闪过绛红色的敬意

惟独你销声匿迹在暴风雪的呼啸中

鼓乐弦歌正酣

假面胡戏的舞者

在君王的丹墀和空王的莲台之间

穿梭游走

不想见到的假面四处显露

想见到你的面影却远至天边

即使你是白色的忧愁

心中仍要充满你

即使你是红色的火焰

此生仍将投向你

至仁主

我只和我的维吾尔在一起