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【当你于生命的尽头迂回】

无数山楼 发表于: 2017-6-10 23:52 来源: 今天

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      1、当你于生命的尽头迂回,猛然见到经文中直接说出的情景,一种严格意义上的说出,它把所有事物、现象的生灭同时展现,把整个世界的因与果同步呈现。径直展出,不带任何人为的干预,在一个事件的必然里他者也无从干预。

      2、你冲破刹那万古的囚禁,回过头来看自己,看浮于相表肉身,慢慢往下沉,沉入到事物之中,沉到世界的底部。也可说是浮尘回到起点,回到语言的落空处。你到底想要给出什么呢?宁静中但言:“见观经”。好吧!见观经。一个事件作为你的终点开启了别处的窗,沿着花雨缤纷的道路,世界与你一同前行,带着一花一生的过程意义走远。

      3、而我,为什么会遇见我的苦恼?遵循内心的法则返尘,在路上,有我对境的感受、认知,这既是我前行的指引,也成为对自我的蒙蔽。尤其当这些感受、认知中带有的强烈色彩使之变为尘世之苦的一部分。每一次轮回的返尘,都有以苦为表征的回忆跟随着,即便如此,我也扔不了这些如影随形的回忆。

      4、只一心称名、一心忆念,但将人世念念无休的烦恼舍弃。而名字的实在充盈着整个世界,以时间和空间支撑起的我们的认识框架,也撑起戒律形式的教义和通往自由的路。要知道,唯有在形式中获救你才能真正意识、领会到形式之外自由的存在,才能明了形式意义和非形式意义共同构成的世界。这些意义对我们来说到底意味着什么?执此名等价于世界宽广,名在唤起我们的自觉后,退向实在背后的远景中,也将事件和空间放回形式之外,如同把水放回水中。

      5、每个愿望都如梦一般,对泡影的勘破也是对愿望的实现,可我们就不明白,我作为愿望的一部分显得多么虚幻啊!当愿望破了才露出“我”的冰山一角,继而露出更普遍性事物的一些特征。

      6、悲与喜,生命的一簇戏落下,说出不如呈出,我把我所有的欢乐、悲伤都写尽落日悬鼓的咚咚咚声音里,声音似黄昏中被抽出一缕缕烟霞,将人世的一切悲与喜轻轻抹去。我甚至已经感受不到情绪的修饰语,我也不认为还有什么词语可以用来修饰一片树叶在他方世界缓慢地自由飘落的过程。

      7、在生命的尽处,是另一种形式生命的开端。经中,看不见问题密布,问题已然隐入那些主动呈现的事物、音声和环境中。好吧!问题也属于环境,它让生于其中的人们通过环境的问题线索看见自己。

      8、偶尔,你回过头看自己,看身旁之物,看词语、观念、定义、概念搭起的宏观世界,迂回这个多么富有象征意义,考虑到轮回,则多少有些孤独、忧伤。想想,一个人就这么走着、走着,朝着一条虚无之路走着。

      注:2017.6.10


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