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那些体现在我身上的情绪里是我所感知的消极、我的多样性或者直面的过程中的艰涩，越往平常之外走越觉得困难，一步步，我走向可以更多地了解自己、了解社会、世界的深层意义。思考困惑着我，不是快乐，是一份远离人群的孤独之思。对此，我既惊讶又害怕，毁灭的深刻平衡着人群的肤浅。
我当怎样前行呢？难道要直接走入一个荒诞的剧本，出演一幕无声的事件，人群静得可怕，可听见清水中石头的呼吸。我总梦见在陌生人群中找寻一个陌生人，丢了魂似的，那些景点里，佛像是作抽取象征意义的装饰用的，和我有同样的功能。他们见我不停地寻找时即加快了流动的速度，声音被隐藏在卷起的另一维度，连着他们脸上抽取的表情。当石头的呼吸分配给他们每一人时，他们才显得具体和实在，场景才变得熟悉。
分析自我，本质和现象总是背道而驰。你随机指着一个现象说：“这就是我本身，作为一个结果的我，不过一个现象罢了。”多平静！像一个证人在时间的现场指证某个事件。好吧！你可以这么说，真的。那是你自己的拥有，或许真有一个自在的视角能见证到一切，可触及到事物的本质，从而对视作现象的我进行审视，看看自在视角下的我呈出的本来面目。里面有事物朝向自个内在的安静。考虑到时间属性，把暂时注意力转移一下，时间挣脱实在，安静地将生命的回忆展示给你看，可你无法以一个具体的形态将之抓住。看为什么就非要去抓住呢？对这抓住能带来实质性的改变么？而自在之内的世界我们不能我在手中，走在里面，这安静的时间中浮现出作为我的事件属性，即：既然我已经存在，我的形态已经形成，还有什么使我不以我的形态出现吗？
类似的体验，在偶然因素的触发下出现，将你引至相似的场景，似乎要检验我对同样的问题的认识情况，重复是对一件事情发展情况的验证。而每一次，我们总要面对不同的形式，面对覆盖在时间上面的浮尘，面对我在其中的事物外部的千姿百态。有时，甚至让人误认为，这就是终极的形态了，而下一次遇见，你又给人新的面孔。想想你说过的话，这些时间的面孔又回到时间的流水中，如一漂木。
只有在时间这个丈量两个人之间距离远近的度量中，生命变得安静，像刚从事物内部打捞出的一样，流露出时间的安静，那种属于一切事物内在的安静，时间本身则温顺地充盈在之中，揉着生命的憔悴和我的伤悲形象。
注：2016.12.14
