我和僵尸没有约会
当代中国诗歌何以令人生厌，甚至令人憎恶？原因之一：那些诗歌是从一具具行尸走肉的腐朽皮肤上蔓延开来的霉斑。
无论是形状的丑陋，还是味道的恶心，都不是最致命的。真正对读者口感形成“绝杀”的是文字背后的那种空洞，亦即是说——生命力的严重缺席！
这种类型的诗歌，完全缺乏启发性。启发性意味着创始性，以及尤为不可替代的生命动力。
在很多当代中国诗歌的背后，我只看到一具具虚弱、浑浊、腐臭难掩的操笔僵尸。已死的人，除了躺在地上发霉发臭，偶尔诈尸恐吓人或恶心人，不可能再有其它的艺术效果。
由于内心深处缺乏生命感，缺乏对存在的感悟力，所以我们看到许多所谓的大诗人在做着无谓的挣扎，还有更糟的，对读者和时代张牙舞爪，演起了下流的杂耍。
真正“活着”的作品，总是再现、预想或重构了人类历史中某个天启的瞬间，同时也受到某位个体的私人观照。这个个体，可能是创作时的作者，也可能是重读时的读者。
相反，生命力的匮乏会导致萎靡腐化，日渐消亡，既无法贮存于人类的集体潜意识，又不能收藏于个人的私密记忆库，其最终命运是消失无踪，就像眼前这个正在颓败的、叫作“今天”的论坛。博尔赫斯有诗曰：“世界先是变丑，然后熄灭。”在熄灭之前，有些东西看起来会异常地丑陋不堪！
魏晋南北朝数百年，多少奇人怪士纷纷出场，你方唱罢，我便登台，最终也只留下了陶渊明等寥寥数人。当时最活跃最炙热的天才明星们，早已湮没在历史长河的咆哮口沫之中。
当我一次次看到当代某些后知后觉的大师或大师的廉价小弟屎志不移地宣称“北岛名不副实”“北岛是个二三流诗人”的时候，我就清楚地意识到：这些人都还没走出家门口的那条小胡同，以为眼前的小巷子就是艺术世界的康庄大道。
我完全没有贬低北岛的意思，北岛是我最崇敬的当代中国诗人。很多年之后，如今很多所谓的大师级诗人恐怕连给北岛充当文学大背景里一个小龙套的资格都没有。北岛已有的诗歌足以表明，这个名叫“北岛”的作者铿铿锵锵地存在过，曾经和时代较量，和人生较量，甚至和自己较量过。如今，肉体的北岛已然微乎其微，诗性的北岛却愈发难以磨灭。与此同理，诗人中真正活过的还有卧轨自杀的海子，以及砍人并自砍的顾城。
不要以为和大师生活在同一个时代自己就也是大师，不要以为和大诗人一起干过诗歌革命自己就会成为诗界先烈，不要以为自封过山头大王自己就必然是一代明君。广袤的文化废墟上孤零零屹立着的残垣断壁，只是少数人的珍贵墓碑。他们的名字，叫作守护者。所以，我们要感谢食指、北岛、顾城、海子等前辈。一个诗人，有没有“心”，有没有“力”，有没有“活着”，得由墓志铭说了算。
凡是你们不懂的，你们就永远都不会懂。
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最新回复
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我比较认同房龙的说法，艺术如潮水，一浪上来一浪退。
在低谷时，你或许不愿和僵尸有个约会，可是你或许已在和低俗热恋（而不自知)。
所以坐标很重要，宇宙虽莽莽，只要有那衡定的星火就能确定远近和大小。当你写出一首诗时自问：“北岛，我怎么样？”，你自觉如何？
我所知的是大多的古代文人应会问：“杜甫，这次我咋样?”
低谷中的挣扎很无奈，当你位于文化荒漠时，娇嫩的花朵会转眼便逝，谁也难逃。所以，要不坐等绿洲的来临，或奋力爬到渺茫的绿洲。
[ 本帖最后由 黄尘滚滚 于 2015-7-16 06:39 编辑 ]
“游戏诗歌”兄台，如果你对这个帖子所表达的观点有不同看法，就在这里聊嘛，何须跑到我的新浪博客。
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同样混论坛，有人是为了发帖，有人是为了把水搞脏。
同样是发帖，有人是为了表达观点，有人是为了领铜板。
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[size=12.0pt]游戏诗歌兄，你除了“游戏”诗歌还能干嘛？[size=12.0pt]你倒是“吱”一声给个回复啊。[size=12.0pt][size=12.0pt]
某些人，是对北岛（诗人象征）有恐惧，还是对诗歌（文化象征）有恐惧，如此欲毁之而后快！