山里弟(904218478) 08:04:16
孔子论：五点不吉祥另类读解
一、“损人肥己，自身不吉祥；”
读解：一个人所得，是同他（她）能力相匹配的。所谓亏心，实质是对自身生命能量的亏损 -- 孔子说不吉祥实质是聪明反被聪明误吧。
二、“抛弃老人顾小的，家庭不吉祥；”
读解：有善心，则必尊老爱幼，我想这是中国人传统观念的本质。而不在嘴上说说，表面做做。
这倒让我想起老子曾说的：做子女的，行孝，而父母却并没觉察到其孝，是为实孝。做父母的，爱，子女并没觉察是为大爱。
三、“放弃贤才不用，地区不吉祥；”
读解：网络诗歌先疯似乎一度有个恶惯，评价一个诗人不是看其是否“贤”，而是看其是否“牛” ---- 全不管其是否是个大流氓。
这让我想到马云的一句话：遇见流氓我们还是躲开些，因为如果你和他掺合到一起，那么，你也是流氓了；假如你把他打败了，就成了大流氓。：））
“贤”--- 啊，一个令人肃然起敬、古今佳篇经常用的词汇，在今天一些文化人眼里是多么的生疏了。
四、“老人不教，小孩不学，这是风俗不吉祥；”
读解：前些年人们似乎一味地强调尊老，却不讲爱幼，疯狂竞争、开发，结果把子孙的饭都快吃没了；而在今天似乎又忽而一味地爱幼、、结果弄得老没老样，小没小样。
一句话：全是流氓惹得祸。：））
五、“圣人隐退，坏人专权，国家不吉祥。”
读解：人们提圣人可能一下都在想孔子、老子、庄子、、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、达芬奇等等。“夫作者曰圣” -- 就是首创者吧。
当然还有负天命的首创者，那是五百年才一个，一辈子都不遇见到，吾等凡夫俗子就不要想那么高了。
这倒让我又想起一些学者、文化人、诗人在今天好象很怕做和谈“君子”，因为君子坦荡荡，小人长戚戚，坦荡不是挺好？于己健康，于人无害，怕什么呢？该不是做过什么偷鸡摸狗的亏心事吧。
人非圣贤，熟能无过？有过则改，知耻近勇，难道不是人之常情吗？
怕，则只怕是一味地掩盖和隐藏，以至真的成了是非不分的隐暗小人，或本就不想分是非的流氓了吧。唉，唉：））
我们所以因为害怕者，是因着害怕本身。
--- 七月 晨 诗话 之读后感
