一
1981年夏天，托香港亲戚顺利购到台湾刚出版的《现代诗导读》，上下精装版煌煌一千多个页码，其中《理论史料批评篇》的《论现代诗之张力》印象最深，第 一次见着李英豪先生的前卫手笔——就此张力的“种子”便植入潜意识深处。1985年，写出生平第一篇与张力有关的文章《语言：来自两极的“传输带”》，其 后又陆续写出数篇相关文字“矛盾情境”、“修辞变格”、“弹性”、“隐喻与转喻”等。在张力“情窦初开”时期，其实已自觉或不自觉地悄悄培育着“张力论” 胎盘。现在蓦然回首，恍然多年“耿耿于怀”的念想，终于诱发出这一场“没齿不忘”的分娩。犹算是一场了然于心、温火慢炖的顺产吗？
不敢说三年来夙兴夜寐、临深履薄，但在某种程度上是当作博士论文来完成的，常常在困境中辗转反侧，却心余力拙。三年三易其稿，甚至彻底删除已经完全写就的 章节，比如割舍了“语言学转向”、“汉语的诗性光辉”、“现代诗语的介入性”（外围材料压缩到最低限度，以便突出论题），同时也删除那些欠缺把握的段落， 加起来至少毙掉了7万字。求证、打磨、提炼，恨不得铁杆成针而又时觉功力不逮。原 本以为深思熟虑的文字一旦落实于纸上，顺风顺水，其实还需踌躇再三。
不久前，在汉中蔡伦纪念馆参观，看到师傅们从树皮、渔网、芦苇捣烂的池中一篾又一篾地“抄捞”纸浆，“刷”到墙上，待会儿撕下来便出落成可供书写的毛边 纸。凝神、摩挲那些细小、断裂却又钩连一体的网状纹理，倍感原来纸张的筋架、质地、韧性及其灵魂的支撑，全然靠着这些不起眼却纵横无阻的“阡陌”！实在忍 不住，再次向同行诗人、诗评家推销诗歌及诗歌语言的张力“元理”。同行笑道：魂不守舍，有完没玩？！答曰：那就把它进行到底吧。
二
的确，世界充满张力，从国与国之间紧张对峙到男女恋爱相吸引到婚姻破裂，及至分子水平内部细胞核与细胞壁的关系，无不充满张力场域。对于张力的研究，本人大概做了两点工作：扩张与提升。
1.早期的张力论基本没有走出“对立统一”路子，而笔者在四个层面将张力视为“关系主义”产物，张力的覆盖面甚至延至到标点与分行，这就是扩展。
2.早期的张力论与新批评的其它重要概念——含糊、悖论、反讽、隐喻、象征等，视为同价概念，个别混为一谈。笔者努力将张力“提拔”出来 “倨”于它们之上，甚而统领它们，因而张力可能成为现代诗学与现代诗歌语言最主要的“引擎”与“枢纽”。
三
我们发现构成张力的因素不少：对立、冲突、互否、互斥、逆反、异质、互补等等，有着相克相生、相悖相反、相辅相成的美妙效果。现在，将近似、类似的因素压缩合并，着眼于关系主义视域，以区别早期逻辑上的二元有机论。张力是对立因素、互否因素、异质因素、
四种主要因素或独立或交叉或混成，相互吸引又相互排斥，相互较量又相互陪衬，相互撕裂又相互咬合，形成纷繁交织的动态平衡。这种关系合力既方枘圆凿又翕然整体，既卯榫不合又同条共贯。
四
由此可以进入张力在诗歌文本内部的具体通道。
1.对立性通道：是最大也是最主要的通道，一般由远——近、大——小、内——外、虚——实、正——反等关系范畴构成，它多构成强烈尖锐的矛盾冲突。
2.互否性通道：是最复杂的难以把握的通道，它取决于相互否定的悖谬程度，以及在多大程度上相互取消的平衡效应，或者因否定之否定所产生的“剩余价值”。
3. 互补性通道：是势头较弱、较温和较稳健的通道，它犹如绘画中的红绿、蓝橙、紫黄之互补，没有黑白那么刺激，但其妙在关系转化上。互补性通道一般体现为时间——空间、瞬间——恒久、原因——结果的转换关系上。
4.异质性通道：是异军突起的另类通道，除保留必要的诗性因子外，它更多与非诗语料、反诗语料（符号、编码、图像等）建立广泛交集的联系。
此外，戏剧性冲突情境、多重矛盾线索纠结，临界绷紧的悬疑，都可能构成形形色色的张力“筋架”。（因篇幅关系，此略）
五
由张力的具体“通道”引申出张力的多种层级与样态。从秩序等级看，张力诗语由三个层级构成，分别是：词张力（字、词本身弹性和词间的搭配）；句张力（相邻 语词的组合关系）；篇张力（由通篇语境决定，常于结尾处引发）。由此产生的张力样态有弱张力、强张力、短张力、长张力、分张力、合张力、显性张力、隐性张 力等等。它们纵横捭阖，造就诗之织体。
循此打个比方，张力好比是语言的短路或场效应。短路是电力运行中，相与相之间非正常连接，瞬间产生巨大电流，它在生产与生活中造成灾难，但在诗中制造 “短路”却能撞击出绚丽的辉光；同样，场效应是介质在空间中传递，一种长距离的极性间的相互作用，能够达到能量的极性“饱和”。换个说法，在主体与外物之 间，张力充当了弥漫性的“介质”；张力的奇异之处就是让诗语短路或饱和。
在诗文本中缺少短路或场效应偏弱并不打紧，最糟糕的是恶意取消张力。笔者曾多次在会议与文章中批评所谓的“梨花体”，其要害是把张力糟蹋为说话的分行和分行的说话。无张力可言的诗歌大部分是非诗、劣诗和伪诗。
六
据此，我们可以继续把张力“量化”为超强、强、一般、弱、超弱等几个等级，形成强弱的梯度关系，同时也恰好对应诗语陌生化的审美期待。由是推导出一个有关张力与诗意的“公式”：
一般情况下，诗语的张力越强，诗意越浓；张力越弱，诗意越淡。当张力无限扩大时，诗语趋于晦涩；当张力无限解除时，诗语落入明白。
但有些时候，表面看来很弱的张力，产生的诗意却不弱；过度追求张力，反而会削弱诗意。或者说过度滥用张力，诗意可能变得晦涩。张力与诗意之间既潜藏着“正相关”关系，又蛰伏着某种二律背反，它使张力变得悖谬诡异。
在此基础上，我们重申可将张力从对立统一说解放出来，转移到更科学的关联说：张力是诗语活动中局部大于整体的增殖，诗语的自洽能力（即“自组织”状态）以最小的“表面积”（容量）获取最大化诗意。
在这个意义上，我们肯定张力是启动现代诗语的“起搏器”，更是衡量优质诗语品质的标杆。因而有无张力，是区分诗与非诗的主要界线。
当然，张力是有限度的：一旦张力无限膨胀，多向之力互相抵消，最终可能变成“无用功”；张力过分“发力”造成乱麻式“迭加”，诗歌的审美流通必然受到阻隔。
七
目前诗语的张力研究仅仅迈开第一步，最终要指向张力诗学。全面而开阔地说，张力是内张力与外张力的“迭加”。
外张力是指心灵世界（情感、精神）与外部世界（社会、历史、现实、当下）构成的敌对关系，亦即心灵面对生命困境、文化困境、自由困境、存在困境所做的挣扎与释放；
内张力是指文本内部自身（架构、肌质）——主要是语词、语言之间的紧张关系——面对语言困境与语言刷新。外张力与内张力两者一直处于语词未定型与定型的纠缠状态，它们共同形成张力诗学的逻辑起点和基础。
因为有了外张力的存在，主体心灵与外在世界的紧张关系，才可能转化成诗歌文本内部的语言张力。但外张力再怎样强盛、饱满，毕竟还属于意识中的“语料”，尚未定型，根本构不成诗歌文本，充其量只能作为诗人写作资源的重要牵引力。
只有当外张力成功地内化、转换为内张力，并且显现为定型诗语时，诗歌文本才得以成立。自然，如果外张力过于强大，没有内张力支持，诗歌文本容易失之粗糙， 流于宣谕，偏离诗美规范；而拼命追求内张力，无视外张力存在，诗歌文本容易走向刻意做作。为防止封闭，将来的张力诗学还要好好解决外张力与内张力的平衡问题。
