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海子诗歌在今天的意义

发布: 2014-9-04 14:05 | 作者: 陈定家



        端午节的下午,我从外馆斜街出发,穿过中轴路,来到京师大厦三楼第六会议室参加“首届海子诗歌颁奖典礼”。在赴会的路上,我在琢磨这样一个问题——《海子诗歌在今天的意义》,以便在颁奖仪式上说几句应酬的话。
        我对海子一直抱着一种怀疑或好奇的态度,就像我对诗歌一直抱着怀疑或好奇的态度一样。这种怀疑和好奇的态度源于某种难以言表的复杂情感和意念,每个人总有些不可言说的东西隐伏在心里,关于海子及其诗歌,就是这种只能沉默以对的例子。
        虽然海子的生前身后充满许多“不可言说的秘密”,但“海子诗歌在今天的意义”这类毫无诗意的话题,却是谁都可以放言无忌地大话一通的好由头。关于意义问题,一向见仁见智,在众多说法中,我比较认同这样一种观点:在这个“金令司天、钱神卓地”的时代,海子诗歌的意义在于,人,如何超越物质拜物教的迷恋,给灵魂寻得上升的空间和方向。尽管这样说可能显得空洞、苍白,但诗歌作为抵抗消费主义戕害人类心灵的有效武器,在海子的诗歌中却像劈柴、喂马的汉子一样充满生命的活力。
        我们知道,海子生前始终关注生命存在本身,25年前,25岁的海子以身殉诗,就如同两千多年前的屈原以身殉国一样,用鲜活的生命创造了诗歌的神话。尤为值得值得注意的是,他那些歌唱生命、爱情和死亡的诗篇,在其生前,几乎无人问津,在他死后,却被一再经典化和神圣化,这其中的奥秘值得海子迷细加探究。
        海子有一个诗学观点。他认为,具有典型的内视性特色的诗歌艺术,个人化程度愈高,诗的价值就愈大;生命的快乐大体是相似的,生命的痛苦却是千差万别的。由此,他特别欣赏荷尔德林那些歌唱生命痛苦的诗篇。当然,我们很难说,这种理念,是不是海子对诗歌以身相询的原因,但可以可定的是,诗人对生命的独特理解,是组成海子诗歌艺术魅力的最重要因素之一。
        有人说,海子的四次恋爱均以失败告终,这种灾难的痛苦使他写下大量情诗。他的那么多动人的情诗缘自刻骨铭心的痛苦。但是,失恋就是海子写出经典之作的奥秘吗?
        还有人说,海子作为一个农民的儿子, 处处要承受都市生活的漠视和挤压,所以,他的诗充满对乡土乡情的忆念和感恩。在异化的困境中,他把未被现代文明浸染的乡村和自然作为灵魂栖息的家园,诗也随之呈示出农耕庆典意味,遍布和大地相邻的古朴原始的意象。生活在大都市的农民之子的乡情焦虑就是海子诗歌的奥秘所在吗?
        还有人认为,催逼海子告别人生的那个时代,中国诗坛欲望喧哗,诗性溃散。在后现代话语铺天盖地的浪潮中,第三代诗人普遍放弃了知识分子立场,纷纷倒向了后现代主义的阵营。但海子却承受着时代思潮的压力和思想分化的痛苦,坚守古典的立场和理想,企望以意象思维建构浪漫主义诗歌的神话。时代的精神困惑对同时代的大多数人来说都是一样的,面对一个时代的诗性溃散,难道只有海子一人具有欲挽狂澜于既倒的胸怀?
        究竟是什么摧毁了年轻海子的生命?究竟是什么成全了海子诗歌的不朽之精神?
        罗振亚教授说,海子对浪漫主义诗歌的守望,挽留住了浪漫主义在20世纪的最后一抹余晖。海子诗歌中对神性品质的坚守,麦地诗思的原创性,主题语象的私有化以及个人密码化的言说方式等诸多取向,都开启了90年代个人化写作的先河。因此说,海子诗歌是跨越1980年代和1990年代的不可逾越的艺术界碑。
        今天,是一个诗人蒙难的日子,也是一个诗人涅槃的日子,同时还是一个诗人成圣的日子,这样一个以海子命名的诗歌颁奖活动,既是对古代诗人屈原最好得的纪念,也是对当代诗人海子最好的纪念,而且也是发掘和阐释海子诗歌的时代意义的一次有益的尝试。
        最后,我要衷心祝贺各位获奖的诗人们。                          
        
        2014年6月4日于北京 
        
        

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