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德拉克洛瓦與《神曲》

发布: 2014-3-06 16:07 | 作者: 葉揚



        德拉克洛瓦與《神曲》 (Eugène Delacroix and Dante’s Divina Commedia)
        日期:2013-05-05      作者:葉揚      來源:文匯報

        
        坦白講,但丁《神曲》的英譯本,當年是硬著頭皮讀完的。讀此作,除了《聖經》典故、希臘羅馬的神話、文學外,還得熟悉作者平生意大利的歷史、社會,因為他將許多個人的恩怨,編排在詩中來了結。我向來偏好陽剛之作,詩中的主角大男人一個,卻成天價哭哭啼啼、戰戰兢兢,實在令我老大不耐煩。不過平心而論,《神曲》確是中世紀歐洲一部傑作,其精雕細琢的程度,讓人聯想起蘇蕙的《璇璣圖》,當然規模要遠為宏大。全詩分《地獄》、《煉獄》、《天堂》三篇,地獄九層,煉獄七層,加上凈界山和地上樂園,也湊成九層,天堂裏則也是九重天。三篇各33章,《地獄》前另有一章“開篇”,共成百章。詩歌用連環隔行押韻的三行詩(terza rima),每行11個音節,每節3行,恰恰又是33個音節。三篇都以“群星”(stelle)一詞作結。意大利文以長元音結尾的字多,聽過原文朗讀,雖然不懂,但確實和暢悅耳。
        以《神曲》為題的畫作不少,作插圖者亦多,最著名的當是法國浪漫派大師德拉克洛瓦的油畫,俗稱《但丁之舟》,大略根據《地獄》第八章的內容,描畫但丁與維吉爾乘弗萊格亞斯的小舟渡過冥河的光景。原作高189釐米,寬241.5釐米,如今陳列在羅浮宮,廣受遊人駐目。1822年,畫家以近三閱月的時間完成此作後,筋疲力盡。4月起作品在著名的巴黎“沙龍”展出,入夏后被政府以兩千法郎收購,放在展示當代作品的巴黎盧森堡博物館,一直到1874年才轉送羅浮宮。此作在人物刻畫上見得出德氏師法魯本斯的痕跡,在佈局上直接受到前輩畫家籍里柯的名作《梅杜薩之筏》的影響,但在色彩運用和細節處理上已突顯個人的風格。畫面上似有狂風掠過,極富動感。水中的罪人多以橫向安排。小舟上三個人物二正一反、縱向豎立,但丁被放在明亮的左側,成為焦點,其紅色套頭斗篷,與右側舟子幾乎不能蔽身的深藍色長衫,形成對照。
        
        

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