600
艺术必须给我们以启示，必须向你的后来者，甚至是前人揭示与呈现那最新，同时也是最初的发现。
否则，不过是又一次模仿与抄袭，不过是刚一落笔，文字或笔墨就已然旧去。
602
我不反对格言体写作。几乎所有的经文都是用格言体写就的，也就是用最少语言来揭示事物最深处的黑暗。
但格言体写作的危险是在于我们对这样一种写作，以及对事物至深处的黑暗的企及之艰难的有意无意的忽视。
609
向黑暗中求光明是容易的，就像向夜的深处寻找一盏灯。
而艺术，而诗歌的艰难与神奇是在于发明与呈现那最明亮的黑。
614
诗歌是语言的炼金术吗？是的，我曾经附和过这样的比拟。但在今天，我更愿意袒露这种对语言与技术过度强调的诗歌风尚的忧虑。是的，语言与技术从来，并依然如此重要。但如果我们对语言的强调是以精神世界的萎缩与对事物认知力的退化为代价，那么，诗歌将在，并只有在那最坚定的反对与抗拒中显现。
670
如果没有一种深刻的洞察，你就永远无法抵达佛陀的质朴与简洁。
准确与简洁从来作为所有写作那更广为人知的法则。
但准确是什么？它作为一种深刻洞察，并从幽暗与寂静的，那坚实的深处虚构到我们中间的果实，作为一种真理的刻度，作为一个悟道者在通往真理，那无限的切近中呈现出的鸿沟。
或许，只有在这幽暗与寂静的至深处，我们才能真正理解准确与简洁作为同一个词，作为同一事物的两次命名，我们才能理解最简洁的无言正是那最明亮的幽暗。
676
作为一个东方人，对西方文明保持应有的敬意甚至是感激之情是必要的；就像一个西方人，对东方文明保持应有的敬意与感激之情之必要。它意味为我们的心灵的深度与高度做出保证的心灵的广度，它还意味着，我们的心灵拥有的足够的敏锐与洞察，以理解万物同理，而没有古今东西之别。
677
南人北相与北人南相并没有区分南与北之间的优与劣，而是指出那些优异的，恰恰是成功从自身的束缚与局限中挣脱与超越，并能从另一侧获得滋养得部分。
679
如果说艺术是一道窄门，那么，真理就是一缕光都无法穿越的黑洞。而尘世与万物在门的另一侧，作为真理的一种令人惊奇的对称。
685
要像珍惜你的脸一样珍惜每一个词。否则，终将是文字的羞辱如鞭子抽打在你的脸上。
703
诗是一种仪式。
或者说，诗首先是一种仪式，然后才是文字。
704
诗必然是一种无用之用。
如果是诗是作者与读者之间的一种合作的话，那么，诗人完成的是对事物无用部分的阐发，而有效的阅读将实现诗歌之用，即无用之用。
711
对一种事物真正的质疑与反对，一定是建立在深入的了解与尊重之上的。就像我对形式主义潮流与弄潮儿们那坚定的质疑与反对，恰恰是为了去完成他们未竟的事业，并作为对我们生命深处那共同的局限性的克服的一次努力与尝试。
712
诗人必须成为一个天与地的连接者，他必须用尽所有的力量，并将天空的无言化为野草的枯荣、花的开败、一只鸟雀的行与止，一个人的生与死，一个民族、一个国家、一个种族的兴与败标识出的一个时代与另一个时代之间的那些坚固的联接。
713
诗歌在根本上作为一种认识，作为悟道求真的一个通道。或许，这是现代汉诗为我们揭示的最为广阔的启示，并将我们从古典诗歌那些密闭而自足的空间中解救出来。这同样作为一种语言对一个时代做出的有力的回应，当我们渐渐理解，一个被命名为“地球”的村庄，作为无数辽阔而无尽的国家之和。
而这样的启示还意味着，最高的智慧作为诗，或者万物那共同的边界。而美与善将不再单独得以存在，它们作为智慧的伴随之物，或者是，那更高的智慧之后美的显现与更大的慈悲的袒露。
723
从一种深刻的，一种高浓度而厚重的思之中，终将分泌出诗的芳香。
724
向那个冰冷而坚硬的世界注入这尘世的温暖，或是用一种被所有人弃绝的洁净完成对这污浊的尘世的救赎，将构成我所有劳作的意义。
725
如果我们没有一颗向短暂事物致敬的心，那么，我们将永远无法理解永恒。
726
才气是一个人的福分与优长，它同时又意味着一个人的瓶颈之所在。更多的人，被限定在他的才气里。只有少数的人能最终突破与穿越这种与生俱来的限定，并重获一种真正的完整。
727
传统不仅仅发生在过去，它同样发生在当下与未来。或者说，传统并非作为一种早先的事物而存在。就像在绘画中，我们向传统的回归与致敬，并非是要回到用石头在石头上的刻画，而是向在石头与石头的触碰中，我们得以与事物本质相遇的一个瞬间。而这样的瞬间同样发生在笔尖与宣纸的相触中，也发生在一些依然不为今天的我们所熟悉的新的材质中。如果这种材质证实自身作为一条通衢，一个通往事物本质的捷径。
或者，传统恰恰是我们在不断地对形式与材质的更新中，成功保全的，那千古不易的部分。
728
当我们认识到我们的肉身是一个他者，我们才有足够的力量企及我们的灵魂。但灵魂依然作为一个他者，作为我们抵达万物之本质的有效的通道，那有与无之间坚固的联接。只有在这里，我们才能理解，那一草一木，一颗露珠的滑落，一只飞鸟的啼鸣，与我们本质的相同。
729
精神并非作为一种思想而存在。精神往往在对一种固有思想的反对中显现。相对于思想，精神更是一种行动，是灵魂的一种持久的警醒，是我们对尘世的局限性的体认，以及对空无那持续的激情。
