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青海地理诗典(中)

发布: 2009-11-26 20:34 | 作者: 章治萍







瞿昙寺位于海东地区乐都县城南21公里处的马圈沟口,有“小故宫”之誉,背依罗汉山,面临瞿昙河,北傍松花顶,南望照碑山,呈正方形的城堡,是一组古色古香的明代建筑群,始建于明洪武年间,是青海省众多寺庙中的佼佼者之一。


瞿昙寺。难以逃遁的向往与芬芳


难以逃遁的向往与芬芳,从我跨入的第一步开始
就与我的眼睛和心灵绑在一起。高高的经幡
垒构在世界的世界里,信众活在寺的寺里

劫后余生的喇嘛一定知道创寺僧的辉煌
与衰落相比那是不朽的阳光。栩栩如生的壁画
会是瞬息的向往生长在万年的芬芳中吗




柳湾位于海东地区乐都县高庙镇,距省会西宁市约78公里。柳湾遗址,是我国黄河上游目前发现的最大的原始社会晚期氏族社会公共墓地,保存着马家窑文化半山类型、马厂类型、齐家文化、辛店文化等新石器时代至青铜时代的墓葬2000多座,已出土文物近4万件,其中彩陶文物多达2万件,故有“远古彩陶故乡”之美誉,辟有柳湾彩陶博物馆。


柳湾。祈天的蛙丫与轻歌曼舞


朝阳每天都会经过,晒过易粹易残的陶罐
或者仰面问天的手臂。我们有时看不见
却不能说不存在,就像稚嫩的蛙丫
知道为谁而祈祷,却不知为谁而歌舞

光明因黑暗而光明,至于一代代锐进的文明
总是在泥土的熏陶下变得乖巧而悄然传承
莫须深究因为什么而使蛙丫消失在光明之中
在她的演绎世界里,正因黑暗而孕育着朝阳




塔尔寺位于西宁市湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位,距省会西宁市26公里,其栩栩如生的酥油花、绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。青海著名雕塑家沈羿上世纪八十年代曾长期在该寺体验生活,并创作过相关作品。


塔尔寺。酥油花与沈羿的壁画




跃过许多沟壑,淌过许多眼帘
我们成为风景中的风景

风景之外的风景
在沟壑中吟诵经卷

风景之内的风景
在眼帘中站立成佛

在经卷的沟壑中
有无数的手伸向天空

在喇嘛的眼帘里
有无数的命寻找灵魂



长在手心的花是花中之花
长在人群中的人是人上之上

花中之花是供人观赏的
人上之人是人供奉的

观赏的花来自供奉的人
供奉的人来自崇拜的图腾



恭听着经音走过那壁画
路途迢迢,许多人为此蜷伏着

壁画上的人看着风景掠过
长夜绵绵,许多的色彩凝成白玉

只道是岁月穿织如梭,故事斑驳
却在沈羿的雕塑下栩栩如生

我曾将它邮寄过远方的诗人
诗人说“我收到了佛祖的问候”




杨宗寺位于海东地区乐都县中坝藏族乡南部的夏隆坚巴沟,南临民和县,藏语称“普拉央宗静房”,故又名央宗寺,始建于唐朝,为山沟中险峻的神地,登寺的曲径只有一条。图为该寺附近的丹霞风光。


杨宗寺。犹如莲花之蕊般的崇敬


顺着惟一的路攀向你,不想在路边留下
怯弱与亵渎,迎着向上涌动的风,涌动的
热情与真诚,嗅着向下滚来的莲花之芬芳
还会有谁不被陶醉?是过去或者将来承诺的普渡众生
面对今天,还会有谁在意修行的漫漫过程?




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