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特邀各位知名抄手对号入座－－<<抄手>>

上一篇 / 下一篇  2013-07-08 23:25:41 / 个人分类：泸州曽一的个人空间

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天下诗人如狼毫
看你会抄不会抄

                一－小序






     同－种面食
有仨名儿
叫混饨,云吞
和抄手



混饨是指
原创和抄袭
一流杰作和二流仿写
一大锅混沌



云吞呢
云里雾里
醒时嗅到邻家香东西
谁知谁梦中呑口水



至于抄手
故名思义
抄手怕露馅
手戴白手套
并且手还抄在衣篼里

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廖又蓉的个人空间 廖又蓉 发布于2013-07-09 12:13:15
想起我以前热衷读诗歌理论的时弄的一篇东东
                 《我对诗歌创作的互文性法则的理解》       
                                                                      文/廖又蓉


    互文性是结构主义理论家朱丽娅.克里斯特娃提出的美学概念。      

    在我们构思自己的作品和创作时，有意和无意地会受到传统文化语境和历史认同心理的制约和影响（包括前人的作品、眼光、思维方式及表现手法。）在自己的诗作中会有意无意地隐含前人的诗句与意念，便是结构主义理论家所说的互文性法则。

    抛开思维方式及表现手法，光从诗句的引用和内容上的关联来说，我觉得相当于中国古典诗歌修辞手法中所说的引用（稽古、引文以及用典）

    互文性写作是一种古今中外的文化和理念的潜对话和大融合，是古人和今人的超越时空的聚会，是两个时代或者很多个时空的交叉和叠印。这样的写作，可以丰富诗歌的文化内涵，使诗歌的情感空间和意蕴空间得以扩展，突现诗歌的特质，提高了诗歌的品味。一般作家之间互文影响有三种情形：

    其一是字句上的沿袭——在自己的作品中融进前人现成的句子作品中的某些名句、话语、或古代典籍中的言语词句，以证实自己的观点，以增强说服力。（一般原文照录，不加改动。）

    其二是出新（化用）——即改写前人作品中某些字词或者历史事迹，变形其原有的状态和描述结构，使之成为自己最富表现力的艺术创造。这种从感觉出发以沟通古今的手法，其实主要的兴趣，还是在于选取历史上典型的、与当前有关联的类似事件，通过其在时空上的互相交错，互相渗透，互相补充而形成一个完整意义空间，来表达抒发当下的个人情怀及对现在正在进行的人生、事件的理解和思考。

    其三是以“隐秘”意念的方式使其成为自己的创造：这是一种表面上看来无迹可寻，显示在思维方式、表现手法、作品风格、个人性情上的内隐方式。

    一般来说，这几种影响是融为一体的，但一般以词句上的影响为先。如冰心等人的诗歌，就受到了泰戈尔的影响。

   “互文性法则”与中国古典诗歌理论所说的“互文互见”的互文是不同的，一个是局部，一个是整体的大语境、宏观的俯视。从诗歌的互文性可以看出古今中外诗人以及当代诗人之间的影响和师承。

                                                                                                                                   2008.10.17
廖又蓉的个人空间 廖又蓉 发布于2013-07-09 12:13:59
弄来凑热闹！不过，我现在的观点是，不管你怎么包抄手，都得有自己的主见和新东西，要不就是依葫芦画瓢。

[ 本帖最后由 廖又蓉 于 2013-7-9 12:24 编辑 ]
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2013-07-09 21:34:51
抄手怕露馅
手戴白手套
并且手还抄在衣篼里
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2013-07-12 21:12:09
云吞呢
云里雾里
醒时嗅到邻家香东西
谁知谁梦中呑口水
我来说两句

(可选)

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