春天去看苇岸
查看( 155 ) /
评论( 9 )
TAG:
- 黑光 发布于2012-04-14 19:17:54
-
诗人不死,他在他的精神遗产中巡游并馈赠我们大家
老穆又问到苇岸的政治立场,他当然是反对专制和暴政的,但作品中涉及很少。他更鲜明的立场,是反对工业化和商业文明。在他看来,那是对地球生态和内心良知的更直接的破坏。
- 路人木子 发布于2012-04-14 20:06:56
-
嗯,我想读读他的书。。。。
- 老周 发布于2012-04-14 21:42:51
-
回复 2# 的帖子
是的。
- 老周 发布于2012-04-14 21:47:51
-
回复 3# 的帖子
不知书店还有没有,《大地上的事情》、《太阳升起之后》、《上帝之子》
- 海客 发布于2012-04-15 13:10:25
-
回复 2# 的帖子
如果真是这样,那我看未见高明。因为“反对工业化和商业文明”“反对专制和暴政”本不该有分别的,它们都可能“对地球生态和内心良知”有“直接的破坏”。
我个人看,芦苇更像自然之子,破坏自然等于戕害其母。其实人就是自然本身一部分,专制与暴政就是对自然中的人性的一种粗暴的直接伤害。所以,文人从哪个角度讴歌真善美都可以。所谓“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已”(老子这句原话原意时有争议)
抬杠了
[ 本帖最后由 海客 于 2012-4-15 13:29 编辑 ]
- 海客 发布于2012-04-15 13:13:02
-
苇岸的遗产,有些是精神性的,有些则延伸到日常生活层面,其中包括友情。一个人做人很纯净时,他的一切都是通透的。就像从这个玻璃房间,可以看到那个玻璃房间。所以趁活着的时候,我们真应该多珍惜友情,像关爱生态一样关爱朋友,像关爱朋友一样关爱生态。因为这两样东西,随时都在被侵蚀、被改变着。
------------
- 海客 发布于2012-04-15 13:21:32
-
工业文明和商业文明,就是“器物”,会用的或用的好的在少数----或许这是人类文明发展到现在的必经阶段,工业文明或商业文明有待提升到更高的层次,否则也会摧残人类精神文明本身。
具体到个体或组织机构,会用的一样可以将此二者化腐朽为神奇拿来为人文精神服务。即所谓的“工具理性服务于价值理性”。我这里“价值理性”指向“人文精神”;不是指向当局所谓的“科学技术是生产力”-----那等于“拜物教”很低级,还不如他们后来提出的所谓“和谐社会”更能够忽悠老百姓。当然这种和谐本质是“河蟹”。
个见
[ 本帖最后由 海客 于 2012-4-15 13:33 编辑 ]
- 海客 发布于2012-04-15 13:37:56
-
回复 1# 的帖子
工业化和商业文明的惑人之处,就在于把人们已知和未知的欲望都挖掘出来,加以放大,吸引人们在一条狭窄的路上争逐
------------
言之有理。
它们和中国“世俗儒家”的“修齐治平”思想、高考独木桥读书选拔体系,没有什么不同,也是教唆世人“自古华山一条路”-----冲啊
- 老周 发布于2012-04-16 04:23:06
-
回复 8# 的帖子
是这样的。自然是个终极概念,各种各样的主义,无非是利用自然为人服务,科学的手段无非是更健康更可持续。
标题搜索
日历
|
|||||||||
日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | |||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | ||||
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | |||
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | |||
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | |||
28 | 29 | 30 |
我的存档
数据统计
- 访问量: 124419
- 日志数: 258
- 建立时间: 2008-12-25
- 更新时间: 2017-01-22