不要硬逼着陕西的骡子变马叫

上一篇 / 下一篇  2010-04-28 21:28:03 / 个人分类：现代诗歌

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                《口语诗和意象诗》

                                               文/廖又蓉
      
        最近有朋友在诗歌创作中提到了反技巧这个词，我估计他针对的是口语诗和意象诗的区别而提出的。其实诗歌的写作中，技巧的好坏和对错是没有定论的。比如你崇尚的技巧和手法，正好是别人要排斥和不感兴趣的，但你不能说别人就反技巧。别人要反的，也是反你的技巧，主张他自己认可的一套技巧。比如韩东的诗《甲乙》，用的就是完全的口语白描，没有想象、没有意象、没有思想也没有感情，但你能说他没用技巧吗？也许他的技巧就是不使用技巧，这其实也是一种技巧。不过说实话，我对这样的东西不感冒。
      
      意象诗着重于感性，比较注重意象的营造、语言的修饰和各种各样的修辞技巧。追求形而上的创新和塑立。口语诗一般选取日常化的题材，多与生活平级甚至一些生活之下的拆解与重组。我觉得手法结构有点类似于以前所说的叙事诗，但风格口语化，着重于客观的叙述，语言比较平实、直接、生活，随意。信手拈来，咋看起来，仿佛每个人都可以来几句，但要写深刻，写出水平不那么容易了，搞不好就有可能写成废话、拉家常、油腔滑调、脏话连篇、琐碎无聊的口水话。

       口语诗大多比较客观，冷静，没有意象，或者意象很少。但好的作品应该于平凡中见不平凡，于平淡中见深刻，于普通无奇中见功力和诗意。（实际上功力深厚的诗人还是能够发掘出有意蕴的意象的，只不过口语诗的技巧更无形，更不外露。）

   口语诗和意象诗相当于是通俗歌曲和艺术歌曲的区别。 这就决定了有些意象诗的修辞方面的东西在口语诗的写作中是行不通的。如果硬要要求别人在口语诗中使用那些文绉绉的技巧，就如同一个酸秀才给一群强盗出主意，要他们用酸不拉几的文雅语言去打劫一样搞笑。如果口语诗真被强制性地使用上那些修辞技巧，那就正应了一句骂人的话，“陕西骡子变马叫。”反倒有点反讽搞笑的意味啦！
   
      而且在意象诗的写作中，那些修辞技巧和手法，也应该用得自然而然、不露痕迹才算高手。(这当然是理论上的追求，实际我们只能尽量要求自己）。就像武林高手一样，杀人于无形，只有初学者才会使一个招数，背一句秘诀。如果你的诗歌里面到处都贴着比喻、拟人、象征、隐喻的标签，而让人感觉不到你的情绪和思想，那相当于还是个花架子。

                                                                           2009年06月19日

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非诗 刀法在人间 发布于2009-10-23 10:42:51
好文。学习。
写诗，首先在识，其次天分，再次学养，然后技巧。
南屿的个人空间 南屿 发布于2009-10-23 11:48:16
比如韩东的诗《甲乙》，用的就是完全的口语白描，没有想象、没有意象、没有思想也没有感情，但你能说他没用技巧吗？也许他的没有思想也没有感情——这句话值得商讨？你是否再想想，换一种表达方式？
南屿的个人空间 南屿 发布于2009-10-23 11:50:10
比如韩东的诗《甲乙》，用的就是完全的口语白描，没有想象、没有意象、没有思想也没有感情，但你能说他没用技巧吗？
没有思想也没有感情——这句话值得商讨？你是否再想想，换一种表达方式？
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2009-10-23 11:53:41

QUOTE:

原帖由 南屿 于 2009-10-23 11:50 发表 比如韩东的诗《甲乙》，用的就是完全的口语白描，没有想象、没有意象、没有思想也没有感情，但你能说他没用技巧吗？没有思想也没有感情——这句话值得商讨？你是否再想想，换一种表达方式？ ...
那就换成表面上看起来没有思想也没有感情， 可以了嘛？
南屿的个人空间 南屿 发布于2009-10-23 11:57:49
我所理解他的诗大多，都有一种冷叙述的语调。带有感情色彩的语言极少。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2009-10-23 12:54:59
说清楚点，“顾城们的东西”是哪类东西，没懂起！
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-04-28 21:53:42
反正我对那些木头人似的、口水似的、意象乱得不可开交的东西没感觉。
陈阿锄发布于2010-04-29 08:08:30
硬逼一下也可以，可能会叫出几声怪模怪样的声音，也算一种声音，抵抗单调。梅花以为如何？
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-04-29 08:21:57
赞赏陈兄抵抗单调的兼容的说法 , 诗的写法有千种, 每种都有存在理由!


陈阿锄发布于2010-04-29 08:46:29
曾一兄的理解力已经达到至境，大肚能容。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-04-29 09:37:06

QUOTE:

原帖由 陈阿锄 于 2010-4-29 08:46 发表 曾一兄的理解力已经达到至境，大肚能容。
你两个又一个鼻孔出气去啦，谁还看不出来啊？ 当个反对派也要偷偷摸摸滴！

[ 本帖最后由 画梅花女人 于 2010-4-29 09:43 编辑 ]
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-04-29 10:02:25
我觉得象征的写法更值得探讨, 沈泉芳的神学诗论也很特别!

将偏爱与兼爱合二为一可能更趋完整的诗观


画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-04-29 10:10:28

QUOTE:

原帖由 泸州曾一 于 2010-4-29 10:02 发表 我觉得象征的写法更值得探讨, 沈泉芳的神学诗论也很特别! 将偏爱与兼爱合二为一可能更趋完整的诗观
纯诗嘛，最主要运用的手法就是象征噻。我觉得神学诗论算纯诗中的一小种，国外信教的诗人写的自然就是这种诗歌。
泸州曾一的个人空间 泸州曾一 发布于2010-04-29 10:40:03
象征不单是一种诗写的手法, 它更在诗本体的意义上是一部艰深的诗学>ww
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-11-04 08:22:40

QUOTE:

原帖由 泸州曾一 于 2010-4-29 10:40 发表 象征不单是一种诗写的手法, 它更在诗本体的意义上是一部艰深的诗学

一秋壑发布于2010-11-04 17:41:04
有同感。
“口语诗大多比较客观，冷静，没有意象，或者意象很少”似不严格成立。两个不应该是对立的，写旧体的才爱这么说。
我来说两句

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