●人的本性就是吃不了葡萄就说葡萄酸
上一篇 / 下一篇 2009-10-11 23:34:57 / 个人分类:杂文
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- 悬壶 发布于2009-10-11 23:48:26
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名利权,名在第一位,这名和面子最关系,可以理解,除非不食人间烟火或顿悟者。但是争小名的人太多,就太不值。
- 画梅花女人 发布于2009-10-18 16:55:07
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QUOTE:
原帖由 悬壶 于 2009-10-11 23:48 发表 名利权,名在第一位,这名和面子最关系,可以理解,除非不食人间烟火或顿悟者。但是争小名的人太多,就太不值。
楼上实在啊!
- 海客 发布于2009-10-18 20:17:22
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往往某些貌似先锋的诗人,他们关心的不是诗,他们只关心怎样才能解构和破坏出新意。
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- 画梅花女人 发布于2009-10-19 19:14:36
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自诩文章流百世, 可惜当代无人识
《画梅花的女人戏说中国酸文人》之一
文/廖又蓉
一提起文人,人们往往想到的就是两个字:“臭”和“酸”。文人为什么那么“臭”,这和文人有许多的臭毛病分不开的。
“臭婆娘的嘴,“臭文人的笔”,文人的臭是向来公认的。臭文人,字臭语也臭 、臭文章、臭习气 、臭嘴、臭脾气、臭毛病。最臭的还得数那副摆了5000年的臭架子。
文人很臭,一开口就知道啦。他们有着咬文嚼字、卖弄文才的臭习气,时而咬文嚼字地较真,时而漫无边际地调侃;从不安分守己的,好评是非,一张臭嘴既尖酸又刻薄;整天端着个臭架子,孤芳自赏、标榜清高;性情直露,狂放不羁甚至桀骜不训的臭德性,被正常人喻为“茅坑里的顽石,又臭又硬”;就算心里已经认输,可那张臭嘴还是硬的,照样保持其整死不认错的臭脾气。
说臭文人是潜在的精神患者,一点不为过。文人很多都是很极端很自恋的,有着天生忧患感和喜好无病呻吟的臭毛病。喜欢对月感伤、见花落泪,什么“高洁”啦“淡如水”啦、什么“阳春白雪”、“高山流水”、“超凡脱俗”、“风花雪月”啦、动不动就写上点什么乱七八糟的东西来自我陶醉。 他们自我意识都比较强,大多以自我为中心,自命不凡,自以为是,自命清高,自诩文章流百世, 可惜当代无人识。总是认为自己的文章天下第一,举世无双才高八斗。这类人的眼睛里和骨子里,多少有些遗古的风气,很少能去佩服某个歌星影星的,更别说看他们的博客文章了。
文人脾气大,估计是因为老被人忽视。因为老被人忽视,文人大多喜欢出风头。话又说回来,纵观古到今,那些风流才子们好像也大多属于外向型性格,具有表现欲,甚至,具有强烈的表演欲。就说唐朝臭文人孟浩然吧,人家的奇装异服,特立独行,估计现在所谓的前卫派是小巫见大巫,望尘莫及。这些臭骚文人,想风流,爱潇洒,扮超脱,以清高自命,时时营造着他在时人心目中的风雅形象,号称文人骚客,既本文所谓的臭酸文人。
但要真的潇洒起来,也并非容易的事。风流倜傥的吴中才子唐解元,他的潇洒,他的表演,无不臻于登峰造极的地步。简直成了臭文人们的偶像和典范。 在人们看来,这才子够快活、够潇洒、够开心自在了吧,但其题为《梦》的诗作,却透露了其心里的秘密:“二十余年别帝乡,夜来忽梦下科场,鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。自分已无三品科,若为空惹一番忙,钟声调破邯郸景,依旧残灯照半床。”个中滋味,只有这臭文人自己心里最清楚。
“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,惟有读书高”每个文人都做过那个金榜题名的美梦。当美梦注定成为不可能,傲骨迂腐又奢求名望的臭文人们就开始玩吃不了葡萄,就说葡萄酸的把戏啦。忘了从哪儿看来的,被臭文人们奉为老大的李白,其实早先也是个喜欢拉关系、走后门,到处托人介绍权贵的人。俗话说“做诗要狂,做官要忍”,但长于灵感知识,倾向才艺型和自由化的文人大多是性情中人,他们才不吃这一套。 这傲岸的太白,一旦入仕,便得意忘形起来啦。仗着有那么点儿才华,又是天子呼来不上船,又是让皇帝的大舅子磨墨,让大内总管给他脱鞋,就差没让皇帝的老婆给他挠痒痒啦!着实闹了好些派头,逞过一时之快,最后还是到花间独酌去啦。这下倒好啦,出来了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这一名篇佳句。后来的苏轼、陆游之辈,也是被贬官或受到挫折之后,整个人都闲了下来,才写出来那些震古烁今的文章的。由此看来,自古英雄多磨难,落魄文人出骚客这话还确实有一定道理。哈哈,看来要造就一个臭文人好像也很简单,先把那些自命不凡的家伙捧到天上去,然后让他重重地摔下来,感受到了最深切的痛苦和失落,这下子,名篇佳句就出来啦。
文人的退隐,是不得已的,文人的自尊,又让其不得不清高,到最后干脆标榜说自己根本就不想当官发财。臭文人们的政治抱负施展不了,注意力自然会转移啦,开始寄情于山水和文章。于是陶渊明那杜撰的桃花源,就成了落魄文人们聊以自慰的安慰剂,精神家园。
自古文人不是叹无官,就是叹无妻,整天牢骚满腹,感慨最多的是怀才不遇。 臭文人想当官又不肯低头,常常不懂或者不愿意做好好先生,喜欢直言,揭别人短处,注定了其在官场玩不转。如果让他们选择,他多半会选择做一位小科员,而不会去给某位领导提包当秘书。那可是伺候人的差事,清高的臭文人是不屑的,还美其名曰:自由自在,自己就断了那条通天的路。他们不会溜须拍马,巴结逢迎,卖官鬻爵这一套,所以很难“爬上高位”,即使爬上高位,也不会捞油水,所以依旧是穷,所以又有穷酸秀才、穷酸书生这一说。
在正常人眼里,臭文人偏激古怪,执拗固执、呆痴憨傻。说话又狂,自命不凡,与现实世界格格不入。有时候常想,这种假卫生的臭文人脾气根本就不适宜在现实社会里交际。(不过在虚拟网络,臭文人们说不定会被当作独树一帜,个性突出,风格独特而拥有众多粉丝,哈哈)总之,臭文人不太懂人情世故。实在比不上常人会做人,所以常得罪人,包括身边的文人,所以,跟臭文人,最好分开一点好 。如果迫不得已跟臭文人交往,千万别鄙夷人家的作品,更不能对人家的精神偶像有不敬的言语,要不,手无缚鸡之力的臭文人也会跟你摆出一幅拼命的架势。最有趣的还要数臭文人之间的笔战,文人相轻的闹剧。还有个臭毛病,除了有自己的真名外,臭文人还喜欢给自己弄几个臭别名。
臭文人虽然牢骚满腹,臭嘴尖酸刻薄,不过到底没有多少花花肠子,所受的传统的儒家思想道德的教育,让其最终坏也坏不到哪里去。(当然,历史上出现的一些坏文人不在本文讨论之列)民间有“十官九贪”之共识,但文人没有象“官”和“商”一样,被世人公认为“贪”和“奸”或者“坏”,只是“酸臭”了一点,这倒是臭文人的可爱之处。性情中人的本性,让他们看起来真实又透明,单纯又安全,所以自古以来有钱人又都喜欢和文人交往,一方面是附庸风雅,另一方面,安贫乐道的臭文人们对他们的利益也没有什么威胁。但有趣的是自古文人好像都有点仇富,自诩“不为五斗米折腰......,提倡清风傲骨,呵呵,有趣的酸文人。
文人不骚不臭,越臭越骚。越骚名头越响,越臭越有影响。引来一大帮“追星族”和追随者。但作为文人骚客,臭酸文人骚起来时,也得有一个尺度。骚要骚得真实,臭要臭得周正,得臭出真实的自我。切忌搔首弄姿,太过虚假做作,下流放荡。不然,就成表演、人来疯、二流子啦。现在文艺界的一些所谓的“包装”、“炒作”、“行为艺术”,就酸臭得令人反胃。
画梅花的女人认为,臭的最低起点是真实,臭的最高境界是潇洒而不做作,风骚而不风流。
- 画梅花女人 发布于2009-10-28 12:19:32
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画梅花的女人戏说中国臭酸文人
——----酸文人说“我错了”
文/廖又蓉
郁闷啊!苍天!为了避免出现“我错了”这三个字,酸文人可是挖空心思又转弯抹角,长篇大论又神秘兮兮呀!幸好,这一套对咱们的酸文人来说,是小菜一碟的啦。
为什么说是小菜一碟的呢?因为酸文人们早先在学习诗词的时候,早就经过“避题字”的魔鬼训练了。什么叫“避题字”呢?这个技巧当然就是教你不要直接说出想要说的话和字,尤其是承认错误的时候,要用转弯抹角、比喻象征、若即若离、猜谜影射的手法。
比如在写菊花的诗词的时候,酸文人们一般是不会说“菊花”的,要提“三径”。写月季花就用黑话“枝上刺”来代替。写梅花也是不会出现“梅”字的,要用典故,让读的人多转几圈脑袋才有意思。就算做自我解剖的时候,酸文人们一般也会把主题上升到社会和人性的高度,这样才不至于担心以后被当作罪证而不得不毁尸灭迹,才深邃优雅,有咀嚼的余地;才能曲径通幽,不会“一竿到底”,才耐人寻味。
经过这样的九拐八弯,死要面子的酸文人的“我错了”或者争风吃醋时的“比才”之作,就被人们当成了学术论文、散文、诗歌,人们还说,好啊,好啊,好有深度,文笔优美,很有哲理!哈哈哈哈哈哈哈!
- 画梅花女人 发布于2009-12-03 15:12:12
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戏说酸文人之二●《酸文人的祖宗是卖醋的》
文/廖又蓉
一直没搞懂,文人为什么被帖上了“酸”的标签。上网搜索了一下,发现《新华字典》中对“酸”字的解释为:旧时讽刺文化人的迂腐,“穷酸”、“寒酸”皆指文人的贫苦和不大方。可是还是没想通贫苦和不大方跟“酸”有什么关系。
最近看了一个典故,茅塞顿开,发现这“酸文人”还真跟醋有关系。“酸文人”这个带有贬义的称呼,就是由“醋子”、“酸子”演化而来的。
文人为什么就那么酸,原来酸文人的祖宗是卖醋的。呵呵呵,老家在一个叫“酸沟”的地方,这个隋唐时期新郑市东门外一里处的“醋沟”,便是“酸文人”的故乡。即现在河南省郑州新郑的东郊。
北魏郦道元《水经注》有“役水(即潮河)自阳丘亭东流,经山氏城北,又东北为酢(同醋)沟。唐代李济翁所撰《资暇录》说:“世称士流为醋大,言其峭醋而冠四民之首……又云郑有醋沟,其沟东尤多甲族,以甲乙叙之故曰醋大。”继而又说这些人“衣冠俨然,黎遮望之有不可犯之色,如醋之酸而难饮也。故又谓子酸子。”
暂时不要管这些之乎者也的“酸味”,我们先来看看这段话的意思。实际上这段话大体意思是说:唐代前后,新郑东郊有许多读书人,虽有知识,但穷苦潦倒,难入仕途,为生活计,只好酿醋卖醋。这些人用驴驮醋,到城区叫卖。因衣冠楚楚,不同于一般商人,也不同于平民百姓,老百姓觉得他们俨然不可接近,就象他们卖的醋一样酸得难喝。于是人们叫他们为“醋子”,俗称“酸文人”。他们的住地,有一小而浅的沟壑,于是人们称之为“醋沟”。这就是称文人为醋子、酸子的出处。由此,“酸”就成为了旧时不得志的读书人的标签,“酸文人”、“酸秀才”、“酸儒腐丁”也约定尘俗,成了潦倒文人的代名词。
明代的时候,醋沟因临近役河(即潮河),遇到河水泛滥,经常被淹没。久而久之,这个有着特殊含义的“醋沟”,在清代的时候就完全从人们的视野中消失了……
“醋沟”虽然消失了,但中国的文人却永远被打上了“酸”的印记。 带有明显历史烙印的“醋沟”,是古代凌辱、奚落文人的见证。古时没走上仕途的读书人社会地位之低下,由此可见一斑。
“醋沟”里的文人与周围的环境格格不入。他们上进入不了权力社会,下又不能融入民间社会,处于一种很尴尬的境地。其实“从古到今的大部分读书人的处境又和何尝不是如此呢?
所以那些酸不拉唧、满嘴之乎者也的酸文人就成了古时艺人嘲弄的角色、老百姓挪榆的对象。他们认为,酸文人最典型的毛病就是卖弄文墨,最喜欢做的事情就是揣度别人心思,评价他人道德,然后发点酸酸的感慨。整天想着的就是“红袖添香,伏案夜读”的美事,时不时还搞点小才子的风流。“酸文人”在民间故事和戏曲中往往被塑造成狡诈、怯懦、迂腐、四体不勤、五谷不分、肩不能担担、手不能提篮的被嘲讽的男人角色。
睿智、多思、善辩的酸文人当然也有招来对付的啦。
于是,穷要面子活受罪的“酸文人”干脆给自己穿上了厚厚的甲壳。标榜“腹有诗书气自华”,他们视富贵如烟云,视权势如粪土,不为五斗米折腰。钱和权在逃避现实、孤芳自赏的酸文人眼里成了肮脏的东西?他们开始对那些当官的、有钱的、卖菜种地的、出了名的,一律不屑一顾,呵呵呵。
如今,“酸文人”已被广泛化,其义更深更广。读书人的地位也得到了空前的提高,然而,这三个社会阶层的矛盾冲突仍在继续着。
- 画梅花女人 发布于2010-11-05 12:40:13
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再给酸文人浇一点冷水。
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- 更新时间: 2015-04-19