怎样读龙应台

文/腾日熙博
   初次接触龙应台的作品应该是09年9月。当初记得很清楚，与我在网上频繁联系的一位哈佛大学客座教授向我推荐了一篇文章《请用文明来说服我》----给胡锦涛先生的公开信。读后对她的抵触心理还是蛮强的，有些观点几乎是极其对立的。按耐不住滚烫的满腔热血，加之肾上腺激素分泌过多，强烈的荷尔蒙刺激，随后不久便在自己的新浪博客写了一篇反驳龙应台的文章即《文明的讨论》，还激动的发给了那位哈佛大学的教授，并急切恳求他通过他的关系网转呈给龙应台以表达我的愤怒，现在想想，真是让人汗颜啊。且说这都是09年9月的事情了。
   时隔一年多，在2010年的11月，还是跟这位启蒙我的老师互致email的时候，老师在邮件中发了我龙应台的《大江大海1949》。当时我正一心想考历史研究生，好在也专心致志的看了几个月的历史，对历史在某些方面也着实存在着狐疑。恰恰是这本书，狠狠地撕裂了伪装者得虚假面具，还历史一个本来的面目。我用了不到三天的时间，把龙应台这本号称“准备了九年，闭门写作一年多”的《大江大海》给通读了下来。已经读过这本书的朋友应该很能了解这不是那么容易的。它不是言情趣事，不是风花雪月，不是故事小说。它是一部血泪史，里面你可以听到那震耳欲聋的枪炮声，看到惨目忍睹血肉横飞的战场，你甚至可以眼睁睁的看着那些从山东出发南下的学生，像一只只无助的幼鹿而等着一一诛杀。政权的争夺无关乎正义与否，无关乎生灵涂炭，无关乎铁骑之下滚躺的头颅。
   阅读此书时，厚重的历史就如一块巨石狠狠地压在你的胸口，不会把你立刻压死，只是让你延口残喘，苟活着一口气。不能承受之重让我此刻的思维如此清晰：历史是什么？我们应该如何过活仅仅属于自己的历史？
   从小学、初中到高中直至大学，我们接触到的历史基本属于是大历史。也就是一个又一个王朝的家谱，或者一位又一位名人（达官贵人）的传记。中国几千年的历史从来都不会涉及到寻常百姓，就算有，也只是为了更好的衬托那些权贵阶层，彰显他们地位如何显赫，执政如何体恤民情。个人永远被埋没在历史的长河之下，像无名的流沙，只是浑浊了河水。
   而龙应台给我们一个视角，一个解读历史，认识历史，记录历史的新思路。我暂且称之为“小人物，大历史”。历史的构成离不开普通百姓的参与，波澜壮阔的革命运动，不是几位“伟人”的几句吆喝就能成功的，革命的最终胜利是战场上倒下的无数的无名的个体的尸体堆积而成的。他们的尸首到现在可能都不知被埋在何处？但是我敢肯定的说，今天的我们是站在先人的头颅之上，过着醉生梦死的生活，卖力的讴歌那些极具龌龊的政客。惯用的伎俩让我们已经不知道什么是真，什么是假。
   我们仅是一个个体，一个微不足道的普通人。那些大历史，大人物，明君贤相，昏君庸臣都不关我们事情，如何在历史中体现个人，如何沿着历史的脉络去描写或者是记录个体。这才是我们应该关注的。历史不应该由抽象的时间、地点、人物、变法政变、革命组成。历史应该是生活中的油盐酱醋茶，是一个家庭的离散聚合，是一对情人永不分手的誓言，是一个有着恒温的生命体。
   让我们转变固有的认识与看法，用怀疑的眼光对一切事物再进行重估，不再相信权威。只做自己，只对自己负责，跳出狭隘的集体意识，用爱去包容攻击的你的人，用自信去面对质疑你的人，用文明来打败野蛮。
   突然想到了一句话：你有禁止我“说不”的权利，我可以用“不说”的自由来击倒你！
                                                            腾日熙博
                                                            2011.4.29